كتاب الصوم - منتظري، حسينعلي - الصفحة ٣٠٣ - حكم من عجز عن الخصال

..........................................................................................

---

أقول : البدلية الموقتة خلاف اطلاق البدلية واختصاص البدلية بالعجز المستمر وان كان يساعده عدم فورية الكفارة، ولكنه خلاف ظاهر الاخبار، فالاولي حمل الاخبار علي العجز العرفي الصادق في مورد لا يظهر فيه أمارة المكنة فعلا أو عن قريب، وبعد اتيان البدل لا مجال لوجوب المبدل عنه لظهور دليل البدلية في الاجزاء. هذا بالنسبة الي الابدال . وأما الاستغفار فربما ينقدح بالبال عدم كونه بدلا، بل هو واجب مستقل في عرض الكفارة فالواجب علي من افطر صومه أو ظاهر أو نحو ذلك الكفارة مع الاستغفار، فاذا لم يتمكن من الكفارة بقي الواجب الثاني بحاله لا بعنوان البدلية عن الكفارة . وحينئذ فمقتضي ذلك وجوب الاتيان بالكفارة اذا تمكن منها. ويشهد لوجوب الاستغفار في عرض الكفارة - مضافا الي عمومات أدلة التوبة - خبر الاعرابي ، حيث قال له النبي ٦: "تصدق واستغفر ربك".[١] وخبر أبي بصير السابق وان اطلق فيه لفظ الكفارة علي الاستغفار ولكن المراد به كون الاستغفار كفارة للذنب لا كونه بدلا عن الكفارة المصطلحة . وبالجملة : فبعد عدم الدليل علي بدلية الاستغفار كان الواجب هو الاتيان بالكفارة اذا تمكن منها. ويشهد له - مضافا الي كونه علي طبق القاعدة - موثقة اسحاق بن عمار عن أبي عبدالله(ع) قال : "الظهار اذا عجز صاحبه عن الكفارة فليستغفر ربه، وينوي أن

---