وقد بلغني أنه دعي لهم في آمد وميّافارقين ؛ فغلبه على رأيه ، فبقوا في الاعتقال في الحصن ، سبعين يوما ، إلى أن اجتاز صالح بالمعرّة ؛ واستدعى أبا العلاء بن سليمان بظاهر المعرّة.

فلما حصل عنده بالمجلس قال له الشّيخ أبو العلاء ، ساعيا فيهم : «مولانا السّيد الأجل أسد الدولة ومقدّمها وناصحها ، كالنّهار الماتع ، اشتدّ هجيره ، وطاب أبرداه ، وكالسّيف القاطع ، لان صفحه ، وخشن حدّاه ، (خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلِينَ)[١] فقال صالح : «قد وهبتهم لك أيّها الشّيخ». ولم يعلم أبو العلاء بما قطع عليهم من المال فأخذ منهم. ثم قال أبو العلاء شعرا :

تغيّبت في منزلي برهة		ستير العيوب فقيد الحسد
فلمّا مضى العمر إلا الأقلّ		وحمّ لروحي فراق الجسد
بعثت شفيعا إلى «صالح»		وذاك من القوم رأي فسد
فيسمع منّي سجع الحمام		وأسمع منه زئير الأسد
فلا يعجبنّي هذا النّفاق		فكم نفقت محنة ما كسد [٢]

[١] سورة الأعراف ـ الآية ١٧٧.

[٢] لزوم مالا يلزم ـ ط. دمشق ١٩٨٦ ص ٥٣٤. إمارة حلب ص ٢٠٩ ـ ٢١١.