ولايت تشريعى و تكوينى در قرآن مجيد

ولايت تشريعى و تكوينى در قرآن مجيد - سبحانى، شيخ جعفر - الصفحة ٨١

٤ پاسخ به چند پرسش پيرامون ولايت تكوينى‌

«اشاعره» گروهى از دانشمندان كلامى اهل تسنن هستند كه پيرامون معارف عقلى، عقايد خاصى دارند، مثلا تمام پديده‌هاى جهان را فعل مستقيم خدا مى‌دانند، و آنچه را ما سبب مى‌ناميم آلتى بيش نمى‌دانند، مثلا هنگامى كه نجّار با ارّه چوبى را مى‌برد، برنده واقعى نجّار است و ارّه براى او آلت و وسيله است. تمام علل طبيعى در نظر آنان بسان ارّه نجّار است. بلكه به عقيده گروهى از آنان، موقعيت علل طبيعى كمتر از موقعيت ارّه نجّار مى‌باشد، زيرا به عقيده آنان خود علل، خاصيت و اثرى در ذات خويش ندارند، در صورتى كه «ارّه» در نظر ما داراى خاصيت برندگى است.

آنان معتقدند كه سوزاندن آتش و روشنايى خورشيد، مستقيما فعل خدا است و ميان آتش و حرارت، و خورشيد و نور، كوچكترين رابطه‌اى نيست، بلكه اراده خدا بر اين تعلق گرفته كه پس از وجود