حكومت دينى از منظر استاد شهيد مطهري - قدردان قراملكى، محمد حسن - الصفحة ١٦٢
اسلام مىيابد و آن اينكه عقل حكم مىكند كه مكلّف، پيام و تكليف آخرين مولى را براى خود مبناى عمل و حجت قرار دهد. ازاينرو مىبايد اسلام را برگزيد.
لازمه تسليم خدا شدن پذيرفتن دستورهاى اوست و روشن است كه همواره به آخرين دستور خدا بايد عمل كرد و آخرين دستور خدا همان چيزى است كه آخرين رسول او آورده است[١].
٤. ادله نقلى
استاد شهيد در تأييد مدعاى خويش و ردّ تعدد اديان در مواضع مختلف به آيات الهى تمسك كردهاند كه برخى از آنها ذكر شد. در اينجا به آيات ديگر اشاره مىكنيم:
من يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه و هو فى الاخرة هى الخاسرين[٢].
«هركس غير از اسلام بجويد، هرگز از او پذيرفته نشود و او در جهان ديگر از جمله زيانكاران خواهد بود»[٣].
آيه ديگر كه خطاب به اهل كتاب است كه اگر آنان اسلام آورند در هدايت و صراط مستقيم هستند: و ان اسلموا فقد اهتدوا[٤].
خداوند «اسلام» را دين حقيقى در نزد خود توصيف مىكند[٥]: انّ الدين عند اللّه الاسلام[٦].
و لقد ارسلنا نوحا و ابراهيم و جعلنا فى ذريّتهما النّبوّة و الكتاب فمنهم مهتد و كثير منهم فاسقون ثمّ قفّينا على آثارهم برسلنا[٧].
«يعنى ما قبلا نوح و ابراهيم را فرستاديم و در نسل اين دو «پيامبرى» و كتاب قرار دادهايم. بعضى از اينها هدايت شده و بيشترشان فاسق بودند، سپس ما
[١] - عدل الهى، ص ٢٧١.
[٢] - سوره آل عمران، آيه ٨٥.
[٣] - عدل الهى، ص ٢٧٠.
[٤] - ر. ك: سوره آل عمران، آيه ٢٠.
[٥] - ر. ك: عدل الهى، ص ٣٨ و نيز: آشنايى با قرآن، ج ٦، ص ١٣١.
[٦] - سوره آل عمران، آيه ١٩.
[٧] - سوره حديد، آيه ٢٦.