حكومت دينى از منظر استاد شهيد مطهري - قدردان قراملكى، محمد حسن - الصفحة ١٥١
است كه اين قدر قدرت جلوگيرى داشته باشد[١].
براى تأييد مدعاى فوق نيمنگاهى به تفاوت فاحش آمار طلاق ايران و كشورهاى غربى مىاندازيم.
آمار طلاقهاى ايران در سال ١٣٤٥ (٦٠%)، در سال ١٣٥٥ (١٠%)، در سال ١٣٧٦ (٨%) بوده است.
اما آخرين اطلاعات از آمار طلاق در كشورهاى غربى از سال ١٩٧٨ تا ١٩٩١ (٣٤%) را نشان مىدهد[٢].
اينجاست كه انسان به ياد سخن ولتر، دانشمند نامى غرب مىافتد كه مىگويد:
شايد هرگز قانونى كاملتر از قوانين قرآن درباره طلاق وضع نشده باشد[٣].
بانو دكتر ساچيكو مورآتا محقق ژاپنى نيز مىگويد:
تعيين محلّل در حقيقت، براى جلوگيرى از تصميم آنى مرد است كه بدون مطالعه، اقدام به مطلّقه كردن همسر خود نكند و اين امر از نظر عاطفى، ضربه هولناكى است براى مرد كه تحمّل آن آسان نيست. من به عنوان يك نيمه مسلمان محقق، مىپرسم: چرا مسلمانان همواره جنبههاى منفى هر موضوعى را گرفته و درباره آن مجادله مىكنند؟ غرب با همه پيشرفت در بسيارى از موارد، به سوى شرق و به خصوص احكام اسلام، روى آورده است[٤].
[١] - امدادهاى غيبى در زندگى بشر، ص ١٩٨- ١٩٩/ نظام حقوق زن در اسلام، بخش دهم.
[٢] - نقل از، روزنامه اطلاعات، ص ٣، ٦ تير ١٣٧٨.
[٣] - جواد حديدى، اسلام از نظر ولتر، دانشگاه مشهد، ١٣٤٣، ص ١٠٣.
[٤] - گفتوگو با خانم ژاپن، دكتر ساچيكو مورآتا، انتشارات دفتر مذهبى سيمان خارسيت درود، بىتا، ص ١٨.