صلح الإمام الحسن و ثورة الإمام الحسين - الأراكي، الشيخ محسن - الصفحة ٦٨ - ٣- صلح الإمام الحسن عليه السلام على ضوء سنن القيادة الإلهيّة

وترحاً، حين صِرتم غرضاً يُرمى‌، يُغارُ عليكم ولا تُغيرون وتُغزَون ولا تَغزُون، ويُعصى‌ اللَّه وترضون، فإذا أمرتكم بالسير إليهم في أيام الحرّ، قُلتم: هذه حمّارةُ القيظ أمهلنا يُسبخ عنّا الحرُّ، وإذا أمرتكم بالسير إليهم في الشتاء، قُلتم: هذه صَبّارة القُرّ أمهلنا ينسلخ عنّا البرد، كلّ هذا فِراراً من الحرّ والقُرِّ، فإذا كنتم من الحرِّ والقُرِّ تفرُّون فأنتم واللَّه من السيف أفرُّ، يا أشباه الرّجال ولا رجال! حُلُومُ الأطفال، وعقول ربَّاتِ الحِجال، لوددتُ أنّي لم أرَكم ولم أعرفكم معرفة، واللَّهِ، جرّت ندماً، وأعقبت سَدَماً. قاتلكم اللَّه لقد ملأتم قلبي قيحاً، وشحنتم صدري غيظاً، وجرّعتُموني نُغَبَ التَّهمامِ أنفاساً، وأفسدتُم عليَّ رأيي بالعصيانِ والخذلانِ حتّى لقد قالت قريش: إنّ ابن أبي‌طالب رجل شُجاع ولكن لا عِلمَ لَهُ بالحربِ.

للَّهِ أُبوهُم وهل أحدٌ منهم أشدُّ لها مِراساً وأقدمُ فيها مقاماً منّي؟ لقد نهضتُ فيها وما بلغتُ العشرين، وها أنا ذا قد ذَرَّفتُ على السِّتين ولكن لا رأي لمن لا يُطاعُ»[١].

[١] - الخطبة ٢٧ من نهج البلاغة شرح الإمام الأكبر الشيخ محمّد عبده، ص ٨٩ منشورات الأعلمي- بيروت.

وقد ذكرها الجاحظ في البيان والتبيين ج ١ ص ١٧ والدينوري في الأخبار الطوال ص ٢١١ والبلاذري في أنساب الأشراف ص ٤٤٢ وغيرهم.