الإفصاح عن أحوال رواة الصحاح - المظفر، الشيخ محمد حسن - الصفحة ٢٨٩ - عيسى بن مهران المستعطف، أبو موسى

القيامة حملت على البراق، و حملت فاطمة على ناقتي القصواء، و حمل بلال على ناقة من نوق الجنّة و هو يؤذن يسمع الخلائق»[١].

قال في الميزان: هذا لعلّه موضوع.

و قال ابن حبّان: يروي عن آبائه أشياء موضوعة[٢]، فمن ذلك:

عن أبيه، عن جدّه، عن عليّ: كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله يعجبه النظر إلى الحمام الأحمر و الأترج.

و به: «من زعم أنّه يحبّني و أبغض عليّا فقد كذب»[٣].

و به: «حقّ عليّ على كلّ المسلمين كحقّ الوالد على الولد»[٤].

قال: فحدّثنا بهذه الأحاديث إسحاق بن أحمد القطّان بتستر، حدّثنا يوسف بن موسى القطّان، حدّثنا عيسى بن عباد بن يعقوب، حدّثني عيسى ابن عبد اللّه، حدّثني أبي، عن أبيه، عن جدّه، عن عليّ مرفوعا: «الحجامة يوم الأربعاء يوم نحس مستمر، إنّ الدم إذا تبيّغ قتل»[٥].

عيسى بن مهران المستعطف، أبو موسى‌[٦]

قال في الميزان: كان ببغداد، رافضي، كذّاب، جبل.

[١] تاريخ دمشق ١٠: ٤٥٩، كنز العمال ١١: ٦٥٤/ ٣٣١٦٤، لسان الميزان ٥:

٣٧٥/ ٦٤٧٧.

[٢] المجروحين ٢: ١٢١.

[٣] المجروحين ٢: ١٢١، المعجم الكبير للطبراني ٢٢: ٣٣٩/ ٨٥٠، الجامع الصغير للسيوطي ٢: ٣٨٦/ ٧١٠٣.

[٤] المجروحين ٢: ١٢١، لسان الميزان ٥: ٣٧٥/ ٦٤٧٧.

[٥] الكامل في ضعفاء الرجال ٦: ٤٢٤/ ٤٢١، لسان الميزان ٥: ٣٧٥/ ٦٤٧٧.

[٦] ميزان الاعتدال ٥: ٣٩٠/ ٦٦١٩.