الإفصاح عن أحوال رواة الصحاح - المظفر، الشيخ محمد حسن - الصفحة ١٧٠ - يحيى بن ميمون بن عطاء د أبو أيوب التمار البصري

التمار[١]، و نحوه في التهذيب.

[٢]- يحيى بن ميمون بن عطاء د[٣] أبو أيّوب التّمار البصريّ‌

قال الفلّاس: كان كذّابا[٤].

و قال أحمد: حرقنا حديثه‌[٥].

و قال النّسائي: ليس بثقة[٦].

و قال الدارقطني: متروك‌[٧].

و في التهذيب:

قال الساجي: يكذب‌[٨].

[١] حكاه أبو زرعة في أجوبته على أسئلة البرذعي« ضمن أبو زرعة الرازي و جهوده ...» ٢: ٥٤٧.

[٢] - ميزان الاعتدال ٧: ٢٢٣/ ٩٦٤٨، تهذيب التهذيب ١١: ٢٥٤/ ٤٦٧.

[٣] (^) لم نقف على رواية له عند أبي داود.

[٤] أورده الخطيب في تاريخ بغداد ١٤: ١٢٤/ ٧٤٥٧، و المزّي في تهذيب الكمال ٣٢: ١٠/ ٦٩٣١.

[٥] رواه العقيلي في الضعفاء الكبير ٤: ٤٢٦/ ٢٠٥٤، و المزّي في تهذيب الكمال ٣٢: ١٠/ ٦٩٣١، و قد وقعت تصحيفات في هذه الكلمة بين: حرقنا، خرّقنا، حذفنا و ...، و كلّها تؤدّي إلى جرحه.

[٦] ذكره الخطيب في تاريخ بغداد ١٤: ١٢٤/ ٧٤٥٧، و المزّي في تهذيب الكمال ٣٢: ١٠/ ٦٩٣١.

[٧] الضعفاء و المتروكين: ١٧٦/ ٥٨٠.

[٨] حكاه مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ١٢: ٣٧١/ ٥٢٠٨.