الإفصاح عن أحوال رواة الصحاح - المظفر، الشيخ محمد حسن - الصفحة ١٤٣ - يحيى بن أبي حية، أبو جناب الكلبي د، ت، ق

و عثمان الدارمي‌[١]، و العجلي‌[٢]، و الجوزجاني‌[٣]، و يعقوب بن سفيان‌[٤]، و ابن عمّار[٥].

و قال يزيد بن هارون‌[٦]، و أبو نعيم‌[٧]، و ابن معين‌[٨]، و النّسائي‌[٩]، و ابن حبّان‌[١٠]، و يعقوب بن سفيان: يدلّس‌[١١].

و قال أحمد: أحاديثه مناكير[١٢].

و قال ابن نمير: أفسد حديثه بالتّدليس، كان يحدّث بما لم يسمع‌[١٣].

و قال ابن خراش: يدلّس، و في حديثه نكرة[١٤].

و قال أبو حاتم: لا يكتب حديثه‌[١٥].

[١] رواه ابن الجوزي في الضعفاء و المتروكين ٣: ١٩٣/ ٣٧٠١، و ابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال ٩: ٥٠/ ٥٩.

[٢] تاريخ الثقات: ٤٧١/ ١٨٠٢.

[٣] أحوال الرجال: ٨٦/ ١٢٠.

[٤] المعرفة و التاريخ ٣: ١٠٨.

[٥] ذكره مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ١٢: ٣٠١/ ٥١١٨.

[٦] عنه ابن أبي حاتم في الجرح و التعديل ٩: ١٣٨/ ٥٨٧، و المزّي في تهذيب الكمال ٣١: ٢٨٤/ ٦٨١٧.

[٧] رواه ابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال ٩: ٥٠/ ٥٩، و العقيلي في الضعفاء الكبير ٤: ٣٩٨/ ٢٠٢٠.

[٨] حكاه ابن الجوزي في الضعفاء و المتروكين ٣: ١٩٣/ ٣٧٠١.

[٩] أورده المزّي في تهذيب الكمال ٣١: ٢٨٤/ ٦٨١٧.

[١٠] المجروحين ٣: ١١١.

[١١] المعرفة و التاريخ ٣: ١٠٨.

[١٢] العلل و معرفة الرجال ٣: ١١٤/ ٤٤٧٣.

[١٣] رواه ابن أبي حاتم في الجرح و التعديل ٩: ١٣٨/ ٥٨٧، و المزّي في تهذيب الكمال ٣١: ٢٨٤/ ٦٨١٧.

[١٤] عنه المزّي في تهذيب الكمال ٣١: ٢٨٤/ ٦٨١٧.

[١٥] الجرح و التعديل ٩: ١٣٨/ ٥٨٧.