الإفصاح عن أحوال رواة الصحاح - المظفر، الشيخ محمد حسن - الصفحة ٢٨٨ - عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عليه السلام

قلت: هذا نقد كلّ ناصب جاهل، فإنّ من عرف أنّه أخو رسول اللّه و نفسه، و أنّه الإيمان كلّه، و صاحب الضربة التي تعدل عبادة الثقلين؛ لم يجد عليه نقدا البتة.

عمران بن محمّد بن سعيد بن المسيّب‌[١]

قال في الميزان:

قال الأزدي: ليس هناك، ثمّ ذكر له حديثا عن النبيّ صلّى اللّه عليه و اله، قال: «إنّ للّه حرمات ثلاثا من حفظهن حفظ اللّه له أمر دينه و دنياه: حرمة الإسلام، و حرمتي، و حرمة رحمي»، ثمّ رواه بسند آخر، و زاد فيه: «و من ضيعهنّ لم يحفظ اللّه له شيئا»[٢].

و قال: ليس عند عمران سوى هذا الخبر الواهي.

عيسى بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر بن عليّ بن أبي طالب عليه السّلام‌[٣]

قال في الميزان: عن آبائه، و عنه ولده أحمد.

قال الدارقطني: متروك الحديث، و يقال له: مبارك‌[٤].

إسحاق الغروي، حدّثنا عيسى بن عبد اللّه بن محمّد، عن أبيه، عن جدّه، عن أبيه عمر بن عليّ، عن عليّ، عن النبيّ صلّى اللّه عليه و اله، قال: «إذا كان يوم‌

[١] ميزان الاعتدال ٥: ٢٩٣/ ٦٣١٤، تهذيب التهذيب ٨: ١٢١/ ٢٣٧.

[٢] الخصال: ١٤٦/ ١٧٣، المعجم الكبير للطبراني ٣: ١٣٥/ ٢٨٨١.

[٣] ميزان الاعتدال ٥: ٣٨٠/ ٦٥٨٤.

[٤] أورده ابن الجوزي في الضعفاء و المتروكين ٢: ٢٤٠/ ٢٦٥١.