قانون احوال شخصيه شيعه از آغاز تا انجام
(١)
مقدمه
١ ص
(٢)
پيشگفتار
٣ ص
(٣)
جلسه اول تصرف بعض از مواد قانون احوال شخصيه شيعه توسط مجلس نمايندگان 11/ 11/ 1387 ه ش تالار سخنرانى هاى حوزه علميه خاتم النبيين (ص)
٣٢ ص
(٤)
جلسه دوم تهاجم فرهنگى كشورهاى غربى عليه قانون احوال شخصيه شيعه 14/ 8/ 1388 ه- ش تالار سخنرانى هاى حوزه علميه خاتم النببين (ص)
٦٣ ص
(٥)
جلسه سوم كنفرانس مطبوعاتى در ارتباط با قانون احوال شخصيه شيعه 15/ 8/ 1388 تالار سخنرانى هاى حوزه علميه خاتم النبيين (ص) جاده دار الامان كابل
٨٣ ص
(٦)
موضوع اول
٨٥ ص
(٧)
موضوع دوم
٨٦ ص
(٨)
موضوع سوم
٨٧ ص
(٩)
موضوع چهارم
٨٨ ص
(١٠)
سوال يك خبر نگار پشتو زبان
١١٥ ص
(١١)
خبرنگار بى بى سى
١١٦ ص
(١٢)
خبر نگار روز نامه هشت صبح
١١٨ ص
(١٣)
خبر نگار روز نامه هشت صبح
١١٩ ص
(١٤)
روزنامه هشت صبح
١٢٠ ص
(١٥)
خبر نگار تلويزيون الجزيره (انگليسى)
١٢٠ ص
(١٦)
خبر نگار تلويزيون الجزيره (انگليسى)
١٢٥ ص
(١٧)
خبرنگار صداى افغان
١٢٧ ص
(١٨)
خبر نگارتلويزيون سبا
١٢٩ ص
(١٩)
خبر نگارروز نامه هشت صبح
١٣٧ ص
(٢٠)
جلسه چهارم سمينار بررسى مشكلات زنان در افغانستان 11/ 4/ 1388 ه- ش كابل
١٣٩ ص
(٢١)
جلسه پنجم شصتمين سالروز تصويب اعلاميه جهانى حقوق بشر تالار وزارت امور خارجه افغانستان كابل 13 عقرب 1387 ه- ش
١٦١ ص
(٢٢)
جلسه ششم اجلاس كمسيون مستقل نظارت بر تطبيق قانون اساسى بمناسبت هفتمين سالروز تصويب قانون مذكور 7/ 11/ 1389 ه- ش كابل
١٧٥ ص
(٢٣)
جلسه هفتم به مناسبت هشتم ثور (سالروز پيروزى مجاهدين) مسجد محمديه، تپه سلام 8/ ثور/ 1393
١٩١ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص

قانون احوال شخصيه شيعه از آغاز تا انجام - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ١٠٢ - موضوع چهارم

خوابيدن مرد در كنار زنش از هر چهار شب، يك شب، به اين معنا نيست كه آميزش جنسى داشته باشد بلكه براى اين است كه زن همانند زنان بدون شوهر نباشد كه هميشه در اطاق خواب خود، تنها بخوابد. هم خوابى براى مرد «تكليف» است ولى براى زن «حق» است. اين يك امتياز براى زن است كه دين مقدس اسلام براى آنها در نظر گرفته است. بعضى افراد به اصطلاح روشنفكر، چه از خارج و چه از داخل كشور، كوركورانه و بدون تحقيق داد و فرياد مى‌كنند كه در قانون احوال شخصيه نوشته شده كه در هر چهار شب بايد مرد با زن خود آميزش جنسى داشته باشد. اينها چشم و عقل شان هر دو كور است. اسلام چه مى‌گويد؟ مى‌فرمايد: مرد بايد از چهار شب، يك شب را در پهلوى زنش بخوابد، نه اينكه آميزش جنسى انجام دهد. موضوع خوابيدن است نه آميزش جنسى. اينها كوركورانه مثل انسانهاى بيسواد، بلكه بدتر از بيسوادان، ايراد مى‌گيرند. (كه نشانه‌ى بى عقلى آنان است). به هرحال در چند جاى قانون احوال شخصيه شيعه بنام «متعارف» قيد شده است. متعارف يعنى بطور معمول. مسئله را به عرف موكول مى‌كند و طبق معمول و معروف، مرد حق تقاضاى استمتاع جنسى را دارد.

اگر بطور استثنايى مردى پيدا شود كه غير متعارف هرشب از زن خود طلب استمتاع جنسى كند، در اين مورد قيد خورده است. در بند