١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص

علوم حدیث - علوم حدیث - الصفحة ٧٤ - ابومخنف و بررسی اسنادی و محتوایی اثر او «مقتلالحسین

مشمعل اسدی[١] و عبد الله بن حازم[٢] روایت کرده که این افراد به سبب حضور در واقعه از اهمیت بسیاری برخوردارند.[٣]

٢٠. سعید بن مدرک،[٤] او از پدر بزرگش عماره بن عقبه _ که در واقعه دستگیری و شهادت مسلم بن عقیل، حضور داشت _ نقل می‌کند.[٥] لازم به ذکر است که در سند ابو مخنف، سعید بن مدرک بن عمارة بن عقبه آمده که ظاهراً درست آن سعید بن مدرک عن عمارة بن عقبه است.

٢١. عبدالرحمن بن جُندب[٦] از اصحاب علی _ علیه السلام _ و از شرکت کنندگان در جنگ صفین است. برخی از دانشمندان او را در رجال شیخ نام برده‌اند.[٧] ایشان به دو طریق نقل روایت کرده‌اند:

١. خبر ندامت کعب بن جابر را مرسلاً روایت می‌کند.[٨]

٢. روایت عدم پذیرش شروط عمر بن سعد، خواب دیدن حسین بن علی _ علیه السلام _ در مسیر قصر بنی مقاتل،[٩]روایت شروط امام برای پذیرش صلح[١٠] و جزئیات خروج از مدینه به سوی مکه را از عقبه بن سمعان أخذ کرده است.[١١] در روایت خروج از مدینه، عقبه به زیبایی اشاره می‌کند که امام حسین _ علیه السلام _ از راه جاده اصلی مدینه
را ترک کرد و مانند عبدالله بن زبیر از بیراهه حرکت نکرد.[١٢] عقبه غلام رباب، همسر
امام حسین _ علیه السلام _ است.[١٣] وی در روایت عدم پذیرش شروط عمر بن سعد متذکر می‌شود که از وقایع عاشورا اطلاع دقیقی دارد و ملازم امام حسین _ علیه السلام _
از زمان خروج مدینه تا روز شهادت او بودم و تاکنون از او مصلحت اندیشی یا تغییر


[١]. همان، ج٤، ص٢٨٨-٢٨٩، ٢٩٠، ٢٩٩، ٣٠٠، ٣٠١-٣٠٢.

[٢]. همان، ج٤، ص٢٧٧.

[٣]. الخوارج و الشیعه، ص١٤٢.

[٤]. تاریخ الطبری، ج٤، ص٢٨٢-٢٨٣.

[٥]. همان، ج٤، ص٢٨٢، ٢٨١.

[٦]. همان، ج٤، ص٢٦٠، ٣٠٨-٣٠٩، ٣١٣، ٣٣٠.

[٧]. نقد الرجال، ج٣، ص٤٥.

[٨]. تاریخ الطبری، ج٤، ص٣٣٠.

[٩]. همان، ج٤، ص٣٠٨-٣٠٩.

[١٠]. همان، ج٤، ص٣١٣.

[١١]. همان، ج٤، ص٢٦٠.

[١٢]. همان.

[١٣]. همان، ج٤، ص٣٤٧.