عَنْ مُحَمَّدٍ الْحَلَبِی، عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ _ علیه السلام _ قَالَ: كَانَ بَینَ دَاوُدَ وَ عِیسَی ابْنِ مَرْیمَ _ علیهما السلام _ أَرْبَعُمِائَةِ سَنَةٍ، وَ كَانَ شَرِیعَةُ عِیسَی _ علیه السلام _ أَنَّهُ بُعِثَ بِالتَّوْحِیدِ وَ الْإِخْلَاصِ وَ بِمَا أَوصِی بِهِ نُوحٌ وَ إِبْرَاهِیمُ وَ مُوسَی _ علیهم‌السلام _ وَ أُنْزِلَ عَلَیهِ الْإِنْجِیلُ وَ أُخِذَ عَلَیهِ الْمِیثَاقُ الَّذِی أُخِذَ عَلَی النَّبِیینَ، وَ شُرِّعَ لَهُ فِی الْكِتَابِ إِقَامُ الصَّلَاةِ مَعَ الدِّینِ وَ الْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْی عَنِ الْمُنْكَرِ وَ تَحْرِیمُ الْحَرَامِ وَ تَحْلِیلُ الْحَلَالِ، وَ أُنْزِلَ عَلَیهِ فِی الْإِنْجِیلِ مَوَاعِظُ وَ أَمْثَالٌ وَ لَیسَ فِیهَا قِصَاصٌ وَ لَا أَحْكَامُ حُدُودٍ وَ لَا فَرْضُ مَوَارِیثَ، وَ أُنْزِلَ عَلَیهِ تَخْفِیفُ مَا كَانَ نَزَلَ عَلَی مُوسَی _ علیه السلام _ فِی التَّوْرَاةِ، وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ فِی الَّذِی قَالَ عِیسَی ابْنُ مَرْیمَ لِبَنِی إِسْرَائِیلَ وَ لِأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِی
حُرِّمَ عَلَیكُمْ وَ أَمَرَ عِیسَی مَنْ مَعَهُ مِمَّنِ اتَّبَعَهُ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ أَنْ یؤْمِنُوا بِشَرِیعَةِ التَّوْرَاةِ
وَ الْإِنْجِیلِ؛[١]

امام صادق _ علیه السلام _ فرمود: بین داود و عیسی _ علیه السلام _ چهار صد سال فاصله بود. و شریعت عیسی _ علیه السلام _ این بود که به توحید و اخلاص و به همه آنچه از ناحیه خدای تعالی به نوح و ابراهیم و موسی
_ علیهم‌السلام _ وحی شده بود، مبعوث بود و کتاب آسمانی انجیل بر او نازل شد و از او میثاقی گرفتند که از همه انبیا گرفته بودند و در کتاب، اقامه نماز همراه دین‌داری و امر به معروف و نهی از منکر و تحریم حرام و تحلیل حلال برایش تشریع کردند و در انجیل مواعظی و مثل‌هایی نازل شد، ولی قصاص و احکام حدود و واجبات ارث نبود. و نیز تخفیفی نسبت به آنچه در تورات بر موسی _ علیه السلام _ نازل شده بود، نازل گردید و خدای تعالی همین قسمت اخیر را از قول عیسی _ علیه السلام _ حکایت کرده که فرموده: «وَ لِأُحِلَّ لَکُمْ بَعْضَ الَّذِی حُرِّمَ عَلَیکُمْ» و نیز عیسی‌ _ علیه السلام _ پیروانش را مأمور کرد به این که به شریعت تورات و انجیل هر دو ایمان بیاورند.

از محتوای این روایت می‌توان دریافت شریعت حضرت عیسی _ علیه السلام _ جز
در برخی موارد ناسخ شریعت موسی _ علیه السلام _ نبوده است. از همین رو است که
قرآن در دو مورد تأکید می‌کند که خداوند تورات و انجیل را با هم به عیسی _ علیه السلام _ داده است.[٢]

امام رضا _ علیه السلام _ در مناظره خویش در خراسان خطاب به رأس الجالوت می‌فرماید:

[١]. تفسیر العیاشی، ج١، ص١٧٥؛ بحار الانوار، ج١٤، ص٢٣٤.

[٢]. سوره آل عمران، آیه ٤٨؛ سوره مائده، آیه ١١٠.