١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص

علوم حدیث - علوم حدیث - الصفحة ١١٤ - موضوعات نگاری در شیعه؛ توصیف و تحلیل

 

این کتاب مورد توجه محققان و پژوهشگران قرار گرفت و نقد و تحلیل‌هایی بر آن نگارش یافت که فهرست آنها از این قرار است:

١. «النقود اللطیفة»، آیة اللّه‌ صافی، مجله نور علم، ش٢٢، ص١٣٥؛ و ش٢٣، ص١٢٩؛ ش٢٤، ص١٦١،

٢. «معیارهای شناخت احادیث موضوعه در الأخبار الدخیلة»، شادی نفیسی، آینه پژوهش، ش٥٩، ص٢٦،

٣. «معیارهای نقد دعا در الأخبار الدخیلة»، شادی نفیسی، آینه پژوهش، ش٥٣، ص٤٤،

٤. «سیری در کتاب الأخبار الدخیلة»، عبدالمهدی جلالی، علوم حدیث، ش٥، ص١٥٤؛ ش٩، ص٢٨٤،

٥. «روش علامه شوشتری در نقد سند»، شادی نفیسی، علوم حدیث، ش١٠، ص٧١،

٤. بازرگان حديث شيخ المضيرة، أبو هريرة

این کتاب تألیف محمود ابوریه از روشنفکران اهل سنت است که توسط محمد وحید گلپایگانی و با عنوان بازرگان حدیث به فارسی ترجمه شده و در سال ١٣٤٣ش، در تهران توسط کتابفروشی محمدی به چاپ رسیده است. کتاب دارای نظم و ساختار مشخص و فصل‌بندی نیست، بلکه مطالبی در باره زندگی ابو هریره، و نمونه‌های فراوانی از روایات نادرست وی را آورده و نادرستی آن را نشان می‌دهد.

٥. خمسون و مأة صحابی مختلق

علامه سید مرتضی عسکری این کتاب را در تکمیل و ادامه اثر دیگر خود، عبدالله بن سبا _ که آن را در سال ١٣٧٥ق، به چاپ رسانید _ نوشت. از این ١٥٠ صحابی، بیست و سه تن را در تاریخ ١٣٨٩ق، به قلم آورده و در همان سال در بغداد منتشر شد. ترجمه فارسی آن در ایران توسط آقای عطاء محمد سردارنیا در سال ١٣٥٥ش به چاپ رسید.

تمام صحابیان دروغین _ که در این کتاب معرفی شده‌اند _ عبارت‌اند از:

فعقاع بن عمرو تمیمی، عاصم بن عمرو تمیمی، اسود بن قطبه تمیمی، ابومفزر تمیمی، نافع بن اسود تمیمی، عفیف بن منذر تمیمی، زیاد بن حنظله تمیمی، حرملة بن مربطه تمیمی، حرملة بن سلمی تمیمی، بیع بن مطر بن ثلج تمیمی، ربعی بن افکل تمیمی، أُطّ بن ابی أُطّ، سعید بن خفاف تمیمی، عوف بن علا جشمی تمیمی، اوس بن جذیمه