مقالات
(١)
پيوند آسماني
٤ ص
(٢)
امام باقر سلام الله عليه در بينش اهل سنت
٥ ص
(٣)
امامت امام هادي عليه السلام از نگاه روايات اماميه
٦ ص
(٤)
امام هادي سلام الله عليه در بينش اهل سنت
٧ ص
(٥)
پژوهشي پيرامون سند غديريه امام هادي عليه السلام
٨ ص
(٦)
جستاري پيرامون عزاداري معصومان عليهم السلام براي امام حسين عليه السلام
٩ ص
(٧)
زیارت امام حسین علیه السلام در سیره معصومان علیهم السلام
١٠ ص
(٨)
هدف امام حسین علیه السلام از قیام عاشورا
١١ ص
(٩)
گزارشهای شهادت امام رضا علیه السلام بر اساس كتاب عیون اخبار الرضا علیه السلام
١٢ ص
(١٠)
امام حسن عسکري سلام الله عليه در بينش اهل سنت
١٣ ص
(١١)
روايات امامت امام عسکري عليه السلام در منابع اماميه
١٤ ص
(١٢)
جشن ولادت پيامبر اسلام (صلي الله عليه وآله) از نگاه بزرگان اهل سنت
١٥ ص
(١٣)
ده فضیلت فاطمی سلام الله علیها (قبل خلقت، عالم خلقت، قیامت)
١٦ ص
(١٤)
مصايب حضرت فاطمه عليها السلام در منابع اماميه و رويکرد عالمان امامي
١٧ ص
(١٥)
امامت امير مؤمنان در کلام اهل بيت عليهم السلام
١٨ ص
(١٦)
نگاهي گذرا به زندگي و فضايل حضرت زينب کبري سلام الله عليها
١٩ ص
(١٧)
بررسي نصوص امامت امام کاظم (عليه السلام) در منابع اماميه
٢٠ ص
(١٨)
ایمان حضرت ابوطالب
٢١ ص
(١٩)
جستاری پيرامون بعثت پيامبر اسلام (صلي الله عليه وآله) در میراث مکتوب امامیه
٢٢ ص
(٢٠)
نگاهی به زندگانی و فضایل حضرت علی اکبر سلام الله علیه در منابع فریقین
٢٣ ص
(٢١)
نگاهي به برخي از خصائص ام المؤمنين، حضرت خديجه کبري سلام الله عليها
٢٤ ص
(٢٢)
شبکه های مذهبی شیعه و سنی مستعمره نوین
٢٥ ص
(٢٣)
امام کاظم (عليه السلام) در بينش اهل سنت
٢٦ ص
(٢٤)
مشروعيت خلافت از ديدگاه اهل سنت
٢٧ ص
(٢٥)
بررسي اسناد زيارت عاشورا (ویرایش جدید)
٢٨ ص
(٢٦)
گريه هاي رسول خدا (صل الله علیه و آله) در عزاي امام حسين (علیه السلام)
٢٩ ص
(٢٧)
چرايي گريه و سوگواري
٣٠ ص
(٢٨)
بررسي جمع بين دو نماز از ديدگاه شيعه و اهل سنت
٣١ ص
(٢٩)
بررسي سندي روايت «عليٌ ولي كل مؤمن بعدي» از منظر اهل سنت
٣٢ ص
(٣٠)
معاويه و ناسزاگويي به امير المؤمنين عليه السلام
٣٣ ص
(٣١)
ديدگاه علماي اهل سنت درباره محمد بن عبدالوهاب و پيروانش + تصاوير
٣٤ ص
(٣٢)
ازدواج امام زمان(عليه السلام)
٣٥ ص
(٣٣)
اميرالمومنين عليه السلام، نخستين مسلمان
٣٦ ص
(٣٤)
اقرار ابوبكر به هجوم به خانه حضرت زهرا سلام الله عليها
٣٧ ص
(٣٥)
اعتراف ابن ابي دارم به لگد زدن عمر به حضرت زهرا(س) و شهادت حضرت محسن(ع)
٣٨ ص
(٣٦)
اسناد هجوم به خانه وحي و شهادت حضرت زهرا سلام الله عليها
٣٩ ص
(٣٧)
پاسخ به شب نامه اهل سنت پيرامون شهادت حضرت زهرا (س)
٤٠ ص
(٣٨)
شهادت حضرت فاطمه زهرا (س) واقعيتي انكار ناپذير
٤١ ص
(٣٩)
پاسخ به شبهات فاطميه + پاورپوينت
٤٢ ص
(٤٠)
نخستين يار پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم
٤٣ ص
(٤١)
مرده ها مي شنوند و قادر به پاسخگويي هستند
٤٤ ص
(٤٢)
صحابه اي كه مشروعيت خلافت ابوبكر را قبول نداشتند
٤٥ ص
(٤٣)
دانلود مجموعه پاورپوينتهاي گروه پاسخ به شبهات با موضوع غدير وفضائل اميرمؤمنان عليه السلام
٤٦ ص
(٤٤)
دانلود مجموعه پاورپوينت هاي گروه پاسخ به شبهات در دفاع از اهل بيت عليهم السلام
٤٧ ص
(٤٥)
استدلال به «غيرت عرب» براي انكار شهادت حضرت زهرا (س)
٤٨ ص
(٤٦)
بررسي روايت تاريخ طبري و تهديد عمر به آتش زدن خانه فاطمه(س)
٤٩ ص
(٤٧)
مناظرات الدكتورالحسيني القزويني في قناة المستقلة حول روايات الهجوم الي بيت فاطمه (س)
٥٠ ص
(٤٨)
استدلال به خطبه 228 نهج البلاغه (لِلّهِ بلاء فلان)، براي انكار شهادت فاطمه زهرا(س)
٥١ ص
(٤٩)
چهار گاف بزرگ عبد الله حيدري (شهاب ابراهيمي ) در بررسي سند تنها يك روايت
٥٢ ص
(٥٠)
بررسي تطبيقي شبهات آيه ولايت
٥٣ ص
(٥١)
دلالت حديث غدير بر ولايت امير مؤمنان عليه السلام
٥٤ ص
(٥٢)
تواتر حديث غدير از ديدگاه دانشمندان اهل سنت
٥٥ ص
(٥٣)
بررسي حديث ثقلين در خطبه غدير و نقش آن در اثبات امامت
٥٦ ص
(٥٤)
آرامگاه امير مؤمنان علیه السلام در گذر تاريخ
٥٧ ص
(٥٥)
حضرت مهدي عج در كتب اهل سنت
٥٨ ص
(٥٦)
تحريف روايات ازدواج موقت ، در صحيح بخاري
٥٩ ص
(٥٧)
استغاثه عبد الله بن عمر از رسول خدا (ص) بعد از وفات آن حضرت
٦٠ ص
(٥٨)
صحت و تواتر حديث شريف ثقلين در منابع شيعه
٦١ ص
(٥٩)
آشنايي با كتب رجالي
٦٢ ص
(٦٠)
مرتضي رادمهر، حجت الإسلامي كه وهابي ها ساختند و خود او را كشتند
٦٣ ص
(٦١)
ادله نقلي «نصب امام» توسط خداوند (امامت عامه)
٦٤ ص
(٦٢)
مختار بن أبي عبيد، صحابي رسول خدا (ص)، يا مدعي نبوت؟
٦٥ ص
(٦٣)
بداء در تفكر شيعي و خاستگاه آن
٦٦ ص
(٦٤)
مشروعيت سبّ و لعن از ديدگاه اهل سنت
٦٧ ص
(٦٥)
بررسي آيه « والسابِقون الاولون » و رضايت دائمي خداوند از صحابه
٦٨ ص
(٦٦)
بررسي شبهه ازدواج ام كلثوم با عمر (ويرايش جديد)
٦٩ ص
(٦٧)
بررسي روايت «نحن معاشر الأنبياء لا نورث » و بهانه ابوبكر براي غصب فدك
٧٠ ص
(٦٨)
افسانه خواستگاري اميرالمؤمنين (ع) از دختر ابوجهل
٧١ ص
(٦٩)
استدلال به نامه ششم نهج البلاغه براي انكار شهادت حضرت زهرا (س)
٧٢ ص
(٧٠)
بررسي آيه «بيعت رضوان» و رضايت دائمي خداوند از خليفه دوم
٧٣ ص
(٧١)
بررسي آيه «محمد رسول الله » و تبرئه خلفاء از حمله به خانه حضرت زهرا (س)
٧٤ ص
(٧٢)
بررسي روايت ابن أبي شيبه و تهديد عمر به آتش زدن خانه فاطمه(س)
٧٥ ص
(٧٣)
بررسي روايت بلاذري و تهديد عمر به آتش زدن خانه فاطمه(س)
٧٦ ص
(٧٤)
اعتراف نظّام معتزلي به شهادت حضرت محسن و آتش زدن خانه فاطمه (س)
٧٧ ص
(٧٥)
بررسي شبهات خطبه 92 نهج البلاغه (والتمسوا غيري)
٧٨ ص
(٧٦)
ابوبكر، همراهي هميشه محزون (نقد ديدگاه هاي اهل سنت در تفسير آيه غار)
٧٩ ص
(٧٧)
هركس كينه ابوطالب (ع) را در دل داشته باشد، كافر است
٨٠ ص
(٧٨)
مشروعيت تقيه از ديدگاه شيعه و سني
٨١ ص
(٧٩)
بررسي روايت «سد الأبواب الا باب علي»
٨٢ ص
(٨٠)
بررسي تطبيقي حديث رّد الشمس
٨٣ ص
(٨١)
درس خارج فقه مقارن سال تحصيلي 1387 ـ 1386
٨٤ ص
(٨٢)
روشنفكري حوزوي با تمجيد از بني اميه!!!
٨٥ ص
(٨٣)
درس خارج فقه مقارن استاد حسيني قزويني (وضو از منظر فريقين)
٨٦ ص
(٨٤)
الوهابية فرقة للتفرقة بين المسلمين
٨٧ ص
(٨٥)
عرفان و تصوّف در انديشه استاد مطهري (2)
٨٨ ص
(٨٦)
عرفان و تصوّف در انديشه استاد مطهري (1)
٨٩ ص
(٨٧)
پاسخي بر سخنان و ادعاهاي مولوي خيرشاهي
٩٠ ص
(٨٨)
تحليلي از مناظره جناب دكتر قزويني با مولوي مرادزهي
٩١ ص
(٨٩)
فاطمه الزهراء (س) بانوي آب و آينه
٩٢ ص
(٩٠)
ادله خلافت أبي بكر
٩٣ ص
(٩١)
خانه وحي در زير تازيانه هاي هجوم
٩٤ ص
(٩٢)
آشنايي با چهره واقعي ابوهريره
٩٥ ص
(٩٣)
قرضاوي , پسر , شيعه , سني , سر دوراهي هك شدن !
٩٦ ص
(٩٤)
خالد بن وليد از ديدگاه عمر بن خطاب
٩٧ ص
(٩٥)
خالد بن وليد باعكس هاي بارگاهش (مرقدش) و مقايسه با حرمين عسكريين
٩٨ ص
(٩٦)
نقدي بر فرقه ي بهاييت از آغاز تا دوره ي معاصر
٩٩ ص
(٩٧)
مشروعيت ازدواج موقت در كتاب هاي اهل سنت
١٠٠ ص
(٩٨)
اهانت هاي ابن تيميه به خاندان رسول خدا (ص)
١٠١ ص
(٩٩)
شفاعت و توسل
١٠٢ ص
(١٠٠)
نقش وهابي ها و سعودي ها در ايجاد گروههاي تروريستي و ورود اشغالگران به افغانستان و عراق
١٠٣ ص
(١٠١)
افشاي ماهيت وهابيت
١٠٤ ص
(١٠٢)
حديث سازان رسوا مي شوند!
١٠٥ ص
(١٠٣)
وهابيت تندرو وبازگشت به عصر جاهليت
١٠٦ ص
(١٠٤)
راز دلبران و نقد دل برآن
١٠٧ ص
(١٠٥)
ارزش و جايگاه وحدت از منظر قرآن و سنّت
١٠٨ ص
(١٠٦)
الإجابة عن شبهات الغدير
١٠٩ ص
(١٠٧)
فتنة الوهابية
١١٠ ص
(١٠٨)
فصل الخطاب من كتاب الله ، وحديث الرسول ، وكلام العلماء في مذهب ابن عبد الوهاب
١١١ ص
(١٠٩)
وهابيت از منظر عقل و شرع (1) وهابيت و تفرقه
١١٢ ص
(١١٠)
وهّابيّت از منظر عقل و شرع (2) ريشه هاي تاريخي وهّابيّت
١١٣ ص
(١١١)
وهّابيّت از منظر عقل و شرع (3) وهابيت و تجسيم
١١٤ ص
(١١٢)
وهّابيّت از منظر عقل و شرع (4) وهابيت و تكفير مسلمين
١١٥ ص
(١١٣)
وهّابيّت از منظر عقل و شرع (5) وهابيت و تحقير مقام انبياء و اولياء
١١٦ ص
(١١٤)
الصحابة وقتل عثمان
١١٧ ص
(١١٥)
امام علي عليه السلام و قبول حكومت
١١٨ ص
(١١٦)
نگاهي گذرا به كتاب لله ثم للتاريخ و ترجمه آن اهل بيت از خود دفاع مي كند
١١٩ ص
(١١٧)
شيعه مناديان همبستگي واتحاد
١٢٠ ص
(١١٨)
پاسخي به تهاجم در پوشش دفاع از اهل بيت عليهم السلام
١٢١ ص
(١١٩)
حديث الثقلين
١٢٢ ص
(١٢٠)
سخني با آقاي واعظ زاده خراساني
١٢٣ ص
(١٢١)
الجمع بين الصلاتين و مصادره من الكتاب و السنة
١٢٤ ص
(١٢٢)
پاسخ به برخي شبهات مذهبي
١٢٥ ص
(١٢٣)
ملاحظات عابره علي تفسير الاثري الجامع
١٢٦ ص
(١٢٤)
تشيّع و مسئله سبّ و لعن صحابه
١٢٧ ص
(١٢٥)
خطبه غدير
١٢٨ ص
(١٢٦)
نقدي بر سريال مسافر ري
١٢٩ ص
(١٢٧)
دراسات في حديث الثقلين و المناقشه في حديث كتاب اللّه وسنتّي
١٣٠ ص
(١٢٨)
الإفتراء علي الشيعة في ( تحريف القرآن ) والجواب عنه
١٣١ ص
(١٢٩)
تصحیح و تحريف روایت تهدید به آتش زدن خانه فاطمه (س) توسط بزرگان اهل سنت و وهابيت
١٣٢ ص
(١٣٠)
بررسی تطبیقی سوزاندن خلبان اردنی با شریعت اسلامی
١٣٣ ص
(١٣١)
جريان شناسي حوادث اخير در قطيف عربستان سعودي
١٣٤ ص
(١٣٢)
احادیث «علي مع الحق والحق مع علي»
١٣٥ ص
(١٣٣)
اثبات علم غيب امامان معصوم عليهم السلام از قرآن كريم
١٣٦ ص
(١٣٤)
حدیث غدیر و امامت علی (ع) + پاورپوینت - آپدیت سال 96
١٣٧ ص
(١٣٥)
در خروج امام حسین (علیه السلام) مصلحت دینی و دنیایی نبود + پاورپوینت
١٣٨ ص
(١٣٦)
بيان جامع امام رضا عليه السلام در گرامي داشت ايام محرم، عزاداري، ثواب گريه بر امام حسين عليه السلام
١٣٩ ص
(١٣٧)
درسنامه غدیر
١٤٠ ص
(١٣٨)
عزاداري اهل سنت براي امام حسين (علیه السلام) + پاورپوینت
١٤١ ص
(١٣٩)
بررسی مشروعیت «تقیه» در قرآن، روایات و سیره صحابه
١٤٢ ص
(١٤٠)
مواعظ اخلاقی استاد دکتر حسینی قزوینی در سال تحصیلی 94- 93
١٤٣ ص
(١٤١)
بررسی سندی و دلالی روایت «الحق بعدی مع عمر»!
١٤٤ ص
(١٤٢)
بررسی مسئله «بدعت»، در شریعت اسلام
١٤٥ ص
(١٤٣)
عدم وجود نصي از پیامبر، بر خلافت جناب «ابوبكر»!
١٤٦ ص
(١٤٤)
بررسی تعداد صحابی دارای روایت، در منابع اهل سنت
١٤٧ ص
(١٤٥)
«شفاعت» هدف عاشوراست یا نتیجه آن/ پاسخ به شبههای درباره «نور واحد بودن ائمه»
١٤٨ ص
(١٤٦)
گوشه هائی از شمائل خدای وهابیت!
١٤٩ ص
(١٤٧)
پژوهشی پیرامون روایت سقط حضرت محسن علیه السلام از منظر اهل سنت + پاورپوینت
١٥٠ ص
(١٤٨)
انديشه سياسي كوفيان كه منجر به شهادت امام حسين (علیه السلام) شد + پاورپوینت
١٥١ ص
(١٤٩)
شرایط و آداب مناظره + پاورپوینت
١٥٢ ص
(١٥٠)
تبرک به معصومان عليهم السلام در حال حيات، در ميراث حديثي اماميه
١٥٣ ص
(١٥١)
تهديد عمر بن خطاب به آتش زدن خانه ، شبيه تهديد پيامبر در تارکین نماز جماعت
١٥٤ ص
(١٥٢)
تبرک به معصومان عليهم السلام بعد از حيات در ميراث حديثي اماميه
١٥٥ ص
(١٥٣)
اعتراف ابوبکر بر ارث گذاشتن پيامبر صلی الله علیه وآله وسلم + اسکن
١٥٦ ص
(١٥٤)
تبرک به اشياء مقدس در ميراث حديثي اماميه
١٥٧ ص
(١٥٥)
ابن تيميه و انکار فضيلت حضرت زهرا سلام الله عليها
١٥٨ ص
(١٥٦)
نگاهي به موضوع تبرک در نگاه عالمان امامي
١٥٩ ص
(١٥٧)
معجزات و کرامات امام جواد عليه السلام در منابع شيعه و اهل سنت
١٦٠ ص
(١٥٨)
بررسي گزارشهاي ولادت اميرمومنان عليه السلام
١٦١ ص
(١٥٩)
امام سجاد سلام الله عليه در بينش اهل سنت
١٦٢ ص
(١٦٠)
معجزات امام سجاد عليه السلام در منابع شيعه و اهل سنت
١٦٣ ص
(١٦١)
دلالت آیه سی ام سوره مبارکه بقره بر وجود حجت و خلیفه خداوند در روی کره زمین تا روز قیامت
١٦٤ ص
(١٦٢)
کلام مقارن (سال تحصیلی 95-94)
١٦٥ ص
(١٦٣)
مروری بر زندگانی ام المؤمنین، حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها
١٦٦ ص
(١٦٤)
سیری در زندگانی عایشه
١٦٧ ص
(١٦٥)
بررسي دروغ ابن تيميه پيرامون افطار شيعيان
١٦٨ ص
(١٦٦)
امام صادق سلام الله عليه در بينش اهل سنت و وهابيت
١٦٩ ص
(١٦٧)
بررسی اجمالی جایگاه حضرت معصومه (سلام الله عليها)
١٧٠ ص
(١٦٨)
امام رضا سلام الله عليه در بينش اهل سنت
١٧١ ص
(١٦٩)
خبرهاي غيبي امام رضا عليه السلام
١٧٢ ص
(١٧٠)
امامت امام جواد عليه السلام از نگاه روايات اماميه
١٧٣ ص
(١٧١)
امام جواد سلام الله عليه در بينش اهل سنت
١٧٤ ص
 
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص

مقالات - مقالات - الصفحة ٨٠ - هركس كينه ابوطالب (ع) را در دل داشته باشد، كافر است

هركس كينه ابوطالب (ع) را در دل داشته باشد، كافر است

کد مطلب: ٦٣٥٥ تاریخ انتشار: ١٣ ارديبهشت ١٣٩٥ تعداد بازدید: ١٣٥٢٨ مقالات » عمومي هركس كينه ابوطالب (ع) را در دل داشته باشد، كافر است

ط¨ط³ظ… ط§ظ„ظ„ظ‡ ط§ظ„ط±ط­ظ…ظ† ط§ظ„ط±ط­ظٹظ…

ط§ط¯ظ„ظ‡ ط§ظٹظ…ط§ظ† ط§ط¨ظˆط·ط§ظ„ط¨

ط§ط¹طھط±ط§ظپظ‡ط§ظٹ ط²ط¨ط§ظ†ظٹ ط§ط¨ظˆط·ط§ظ„ط¨

ط¯ظ„ط§ظ„طھ ط§ظٹظ† ط§ط´ط¹ط§ط± ط¨ط± ط§ظٹظ…ط§ظ† ط§ط¨ظˆ ط·ط§ظ„ط¨ ط§ط¨ظˆط·ط§ظ„ط¨: ظپط±ط²ظ†ط¯ ط¨ط±ط§ط¯ط±ظ… ظ‡ط±ع¯ط² ط¯ط±ظˆط؛ ظ†ظ…ظٹ ع¯ظˆظٹط¯

ط¹ظ…ظ„ظƒط±ط¯ظ‡ط§ظٹ ط§ط¨ظˆط·ط§ظ„ط¨

ط§ظ„ظپ: ط§ط³طھط³ظ‚ط§ط، (ط·ظ„ط¨ ط¨ط§ط±ط§ظ†) ط£ط¨ظˆط·ط§ظ„ط¨ ط¨ط§ طھظˆط³ظ„ ط¨ظ‡ ظ¾ظٹط§ظ…ط¨ط± ( طµ) ط¨: ط£ط¨ظˆ ط·ط§ظ„ط¨ ط¯ط± ظ…ظٹظ„ط§ط¯ ط­ط¶ط±طھ ط¹ظ„ظٹ (ط¹) ط¬: ط£ط¨ظˆ ط·ط§ظ„ط¨ ظˆ ط­ط¯ظٹط« ظٹظˆظ… ط§ظ„ط¯ط§ط± ط¯: ظˆطµظٹظ‘طھ ط£ط¨ظˆط·ط§ظ„ط¨ ط¨ظ‡ ظ¾ظٹط±ظˆظٹ ط§ط² ط±ط³ظˆظ„ ط§ظ„ظ„ظ‘ظ‡ (طµ) ظ‡ظ€: ط§ط¨ظˆط·ط§ظ„ط¨ ط¹ط§ظ‚ط¯ ظ¾ظٹط§ظ…ط¨ط± ظˆ ط®ط¯ظٹط¬ظ‡ ظˆ: ط­ظ…ط§ظٹطھ ط¨ظٹ ط¯ط±ظٹط؛ ط§ط² ظ¾ظٹط§ظ…ط¨ط±ع¯ط±ط§ظ…ظٹ ط¯ط± ط´ط¹ط¨ ط§ط¨ظٹط·ط§ظ„ط¨ ط²: طھط´ظˆظٹظ‚ ط±ط³ظˆظ„ ط®ط¯ط§ (طµ) ط¨ظ‡ ط§ط³طھظˆط§ط±ظٹ ط¯ط± ط§ظ…ط± ط±ط³ط§ظ„طھ

ط§ظٹظ…ط§ظ† ط§ط¨ظˆط·ط§ظ„ط¨ ط¯ط± ظƒظ„ط§ظ… ظ¾ظٹط§ظ…ط¨ط±

ط§ظ„ظپ: ط·ظ„ط¨ ط®ظٹط± ظ¾ظٹط§ظ…ط¨ط± ط¨ط±ط§ظٹ ط§ط¨ظˆط·ط§ظ„ط¨ ط¨: ط­ط¶ظˆط± ط±ط³ظˆظ„ ط§ظ„ظ„ظ‘ظ‡ (طµ) ط¯ط± طھط´ظٹظٹط¹ ط¬ظ†ط§ط²ظ‡ ط§ط¨ظˆط·ط§ظ„ط¨ ط¬ : ظ…ط­ط¨طھ ظ¾ظٹط§ظ…ط¨ط± ط§ظƒط±ظ… ط¨ظ‡ ط¹ظ‚ظٹظ„ ط¨ظ‡ ط®ط§ط·ط± ط§ط¨ظˆ ط·ط§ظ„ط¨ ط¯ : ظ†ط§ظ…ع¯ط°ط§ط±ظٹ ط³ط§ظ„ ظˆظپط§طھ ط§ط¨ظˆط·ط§ظ„ط¨ ط¨ظ‡ ط³ط§ظ„ ط¹ط²ط§ظٹ ط¹ظ…ظˆظ…ظٹ ظ‡ظ€ : ط³ظٹظ„ ط¢ط²ط§ط± ظ‚ط±ظٹط´ ط¨ظ‡ ط­ط¶ط±طھ ط¨ط¹ط¯ ط§ط² ظˆظپط§طھ ط§ط¨ظˆط·ط§ظ„ط¨

ط§ظٹظ…ط§ظ† ط§ط¨ظˆ ط·ط§ظ„ط¨ ط¯ط± ظƒظ„ط§ظ… ط§ظ‡ظ„ ط¨ظٹطھ ط¹ظ„ظٹظ‡ظ… ط§ظ„ط³ظ„ط§ظ…

ظ‚ط¨ظˆظ„ ط´ظپط§ط¹طھ ط§ط¨ظˆ ط·ط§ظ„ط¨ ط¯ط± ط­ظ‚ طھظ…ط§ظ… ع¯ظ†ظ‡ظƒط§ط±ط§ظ† ط§ط¨ظˆط·ط§ظ„ط¨ ظ‡ط±ع¯ط² ط¨طھ ظ†ظ¾ط±ط³طھظٹط¯ ط´ظƒ ط¯ط± ط§ظٹظ…ط§ظ† ط§ط¨ظˆ ط·ط§ظ„ط¨ ظ…ظˆط¬ط¨ ط¯ط®ظˆظ„ ط¯ط± ط¢طھط´ ط¬ظ‡ظ†ظ… ط§ط¨ظˆ ط·ط§ظ„ط¨ ظˆ ط±ط³ظٹط¯ظ† ط¨ظ‡ ط±ط¶ظˆط§ظ† ط­ظ‚

ظ†ط¸ط± طµط­ط§ط¨ظ‡ ظ†ط³ط¨طھ ط¨ظ‡ ط§ط¨ظˆط·ط§ظ„ط¨

ط§ط¨ظˆط¨ظƒط± ظˆ ط¹ط¨ط§ط³ ط¨ظ† ط¹ط¨ط¯ط§ظ„ظ…ط·ظ„ط¨ ظ…ط¹طھط±ظپ ط¨ظ‡ ط§ظٹظ…ط§ظ† ط§ط¨ظˆط·ط§ظ„ط¨

ط§ظ‚ط±ط§ط± ظˆ ط§ط¹طھط±ط§ظپ ط¹ظ„ظ…ط§ظٹ ط¨ط²ط±ع¯ ط§ظ‡ظ„ ط³ظ†طھ

ظ‡ط±ظƒط³ ط§ط¨ظˆط·ط§ظ„ط¨ ط±ط§ ط¯ط´ظ…ظ† ط¨ط¯ط§ط±ط¯طŒ ظƒط§ظپط± ط§ط³طھ ط´ط±ط­ ط­ط§ظ„ ط±ط§ط؛ط¨ ط§طµظپظ‡ط§ظ†ظٹ

ط¯ظ„ظٹظ„ ظ‡ط§ظٹ ظˆط§ظ‡ظٹ ط¯ط± ظƒظپط± ط¬ظ†ط§ط¨ ط§ط¨ظˆط·ط§ظ„ط¨

ط­ط¯ظٹط« ط¶ط­ط¶ط§ط­ ط§ط´ظƒط§ظ„ط§طھ ط³ظ†ط¯ظٹ ط­ط¯ظٹط« ط¶ط­ط¶ط§ط­ ١. ط³ظپظٹط§ظ† ط«ظˆط±ظٹ ط³ظپظٹط§ظ† ط«ظˆط±ظٹطŒ ظ…ط¯ظ„ط³ ط¨ظˆط¯ظ‡ ط§ط³طھ ط³ظپظٹط§ظ† ط§ط² ط¯ط´ظ…ظ†ط§ظ† ط±ط³ظˆظ„ ط®ط¯ط§ (طµظ„ظٹ ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ ظˆط¢ظ„ظ‡ ظˆط³ظ„ظ…) ط±ظˆط§ظٹطھ ظ†ظ‚ظ„ ظ…ظٹ ظƒظ†ط¯ ٢ ظ€ ط¹ط¨ط¯ ط§ظ„ظ…ظ„ظƒ ط¨ظ† ط¹ظ…ظٹط± ظ…ط®ط§ظ„ظپطھ ط­ط¯ظٹط« ط¶ط­ط¶ط§ط­ ظ…ط®ط§ظ„ظپ ط¨ط§ ظ‚ط±ط¢ظ† ظ†ظپظٹ طھط®ظپظٹظپ ط¹ط°ط§ط¨ ط¨ط± ظƒظپط§ط± ظ†ظپظٹ ط´ظپط§ط¹طھ ط§ط² ظƒظپط§ط± ظˆ ظ…ط¬ط±ظ…ظٹظ† ط­ط¯ظٹط« ط¶ط­ط¶ط§ط­ ظ…ط®ط§ظ„ظپ ط¨ط§ ط³ظ†طھ ظ†ط¨ظˆظٹ ط§ط³طھط¯ظ„ط§ظ„ ط¨ظ‡ ط¢ظٹظ‡ ظ‡ظڈظ…ظ’ ظٹظژظ†ظ’ظ‡ظژظˆظ’ظ†ظژ ط¹ظژظ†ظ’ظ‡ظڈ ظˆظژظٹظژظ†ظ’ط£ظژظˆظ’ظ†ظژ ط¹ظژظ†ظ’ظ‡ظڈ ظ†ظ‚ط¯ ظˆ ط¨ط±ط±ط³ظٹ: ط§ط³طھط¯ظ„ط§ظ„ ط¨ظ‡ ط¢ظٹظ‡ ط´ط±ظٹظپظ‡ آ«ظ…ط§ ظƒط§ظ† ظ„ظ„ظ†ط¨ظٹ ط£ظ† ظٹط³طھط؛ظپط±ظˆط§ ظ„ظ„ظ…ط´ط±ظƒظٹظ†آ» ظ†ظ‚ط¯ ظˆ ط¨ط±ط±ط³ظٹ: ظ…ط¯ظ†ظٹ ط¨ظˆط¯ظ† ط¢ظٹظ‡ ط´ط±ظٹظپظ‡ ظپط§طµظ„ظ‡ ط¯ظ‡ ط³ط§ظ„ظ‡ ط¨ظٹظ† ط±ط­ظ„طھ ط§ط¨ظˆط·ط§ظ„ط¨ ظˆ ظ†ط²ظˆظ„ ط¢ظٹظ‡ ظ…ط®ط§ظ„ظپطھ ط§ط³طھط؛ظپط§ط± ط±ط³ظˆظ„ ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¨ط§ ظ‚ط±ط¢ظ† ظ†طھظٹط¬ظ‡