مقالات - مقالات - الصفحة ٩٦ - قرضاوي , پسر , شيعه , سني , سر دوراهي هك شدن !
قرضاوي , پسر , شيعه , سني , سر دوراهي هك شدن !
کد مطلب: ٦٣٨٢ تاریخ انتشار: ٠١ خرداد ١٣٨٧ تعداد بازدید: ١٧٨٤٩ مقالات » عمومي قرضاوي , پسر , شيعه , سني , سر دوراهي هك شدن !
قرضاوي
رئيس مجمع جهاني علماي مسلمان است , ولي اصلا رابطه خوبي با شيعيان اهل بيت (عليهم السلام) ندارد , چون اين اولين باري نبود كه بر ضد مذهب شيعه ودولت ايران حرف ميزند , ولي اين بار تقريبا از بارهاي قبلي تندتر وشديدتر بود
پـسر
شيخ ماهر حمّود - أز علماي مشهور أهل تسنن لبنان - بعد أز سخنان قرضاوي كه شيعه را متهم به بدعت گذار بودن كرد , وعلامه شيخ علي كوراني عاملي - أز علماي شيعه لبنان مقيم ايران - اعلام كردند كه أو به دليل شيعه شدن يكي أز نزديكانش - كه پسر أوست - اين جبهه گيري هارا عليه شيعه اعلام وكلي تهمت ودروغ مطرح كرد !
يكي أز نكات قابل توجّه در اين قضيه - شيعه شدن پسر قرضاوي - اين است كه پدرش يكي از مشهورترين علماي اهل تسنن است وارتباط وسيعي با علماي تكفيري وهابيت عربستان دارد - مثل دكتور سلمان بن فهد العودة و ..- , وبا اين حال نتوانست مانع آن شود كه پسرش به مذهب شيعه أهل بيت (عليهم السلام) منتقل شود , به اين معني كه دلائل وبياناتش نتوانست پسرش را قانع كند .
شيعه اهل بيت
خبري كه شنيديم چيز جديدي نبود ؛ به دليل آينكه خيلي در تاريخ وحاضر ديديم و شنيديم كه علماء , بزرگان , شخصيات و مردم عادّي أز أديان ومذاهب مختلف بعد أز اطّلاع وتحقيق پيرو مذهب شيعه أهل بيت (عليهم السلام) شدند .
يكي أز خصوصيات ومميزات مذهب شيعه أهل بيت (عليهم السلام) كه همه ميدانند اين است كه اصول اعتقاداتش را حتي أز كتب أهل تسنن هم اثبات ميكند , واين يكي از ويژه گيهاي اين مذهب عظيم الشأن است ؛ براي مثال وتبرّك در ذكر أهل بيت وأمير المؤمنين (عليهم السلام) كه ذكرشان عبادت است , چند حديث را در فضائل ومقامات آنان نقل ميكنيم كه نشان دهنده آن است كه مستبصرين اشتباه نكردند :
قال رسول الله (صلي الله عليه وآله) :
ذكر علي عبادة .
ذكر علي عبادت است .
منابع أز كتب برادران أهل تسنن :
كنوز الحقائق : ١/١٣٤ البداية والنهاية : ٧/٣٥٧
الجامع الصغير : ٢/١٩ السراج المنير : ٢/٢٩٩
الصواعق المحرقة : ٧٤ الفتح الكبير ٢/١٢٠
الفردوس : ٢/٣٦٧ ترجمة الامام علي : ٢/٤٠٨
جواهر العقدين : ٢/٣١٧ سبل الهدي والرشاد : ١١/٢٩٣
سمط النجوم العوالي : ٢/٥٠٤ فيض القدير : ٣/٥٦٥
كنز العمال : ٦/١٥٢ مناقب سيدنا علي : ٣٤
مناقب الخوارزمي : ٢ و ٢٦١ مناقب ابن المغازلي : ٢٠٦
منتخب كنز العمال : ٥/٣٦ ينابيع المودّة : ٢٨١ و ٣١٢
و .... (١)
خداوند در قرآن كريم ميفرمايند :
( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرّقوا ) آل عمران : ١٠٣
به ريسمان خدا چنگبزنيد و متفرق نشويد .
قال الإمام جعفر الصّادق(عليه السلام):
نحن حبل الله الذي قال : (واعتصموا بحبل الله ..) .
ما ريسمان خدا هستيم كه فرمود : ( به ريسمان خدا چنگ بزنيد ...) .
منابع أز كتب برادران أهل تسنن :
اسعاف الراغبين : ١٠٩ جواهر العقدين : ٢/٩٦ و ١٢٦
رشفة الصادي : ٢٤ شواهد التنزيل : ١/١٣٠ - ١٣١
الصواعق المحرقة : ٩٠ الكشف والبيان : ٢/ورقه ١٧
مفتاح النجا : ورقه ٧ نور الابصار : ١١٢
ينابيع المودة : ١٣٢ و ٣٢٧ و ٣٥٦
الدر المنثور : ٢/٦٠ چند روايت را درباره حديث ثقلين نقل ميكند به عنوان ريسمان خدا در آن آيه شريفه
و ...
قرآن كريم ميفرمايد :
( إهدنا الصّراط المستقيم ) الفاتحة : ٦
خدايا ما را به راه مستقيم هدايت كن .
عن أبي بريدة قال :
صراط محمّد وآله .
راه مستقيم راه و روش حضرت محمد وآهل بيت أوست .
منابع أز كتب برادران أهل تسنن :
الكشف والبيان : ١/ورقة٢٩ معالم التنزيل : ١/١٠
شواهد التنزيل : ١/٥٧-٥٨ رشفة الصّادي : ٢٥ , ٧٠ .
و ...
قرآن كريم ميفرمايد :
( وقفوهم إنّهم مسؤولون ) الصّافّات : ٢٤
متوقفشان كنيد , بايد أز آنها سؤال شود .
قال رسول الله (صلي الله عليه وآله) :
( وقفوهم إنّهم مسؤولون ) عن ولاية عليّ .
متوقفشان كنيد , كه أز ولايت وبيروي أز علي سؤالشان ميكنند .
منابع أز كتب برادران أهل تسنن :
الصّواعق المحرقة : ٨٩ النّعيم المقيم : ٤٨١
تذكرة خواصّ الأمّة : ١٧ نظم درر السّمطين : ١٠٩
رشفة الصّادي : ٢٤ روح المعاني : ٢٣/٧٤
شواهد التّنزيل : ٢/١٠٦ فرائد السّمطين : ١/باب ١٤
كفاية الطّالب : ١٢٠ مرآة الزّمان : ٤/ورقة ٢٠٧
مناقب سيّدنا علي : ٥٧ مناقب الخوارزمي : ١٩٥
جواهر العقدين : ٢/١٠٨ و ٢٢٥
ينابيع المودّة : ١٣١ - ١٣٢ و ٢٨٢ و ٣٢٤ و ٣٥٤
و ...
قرآن كريم ميفرمايد :
( إن الذين آمنوا وعملوا الصّالحات أولئك هم خير البريّة ) البيّنة : ٧
كساني كه ايمان آوردند وعمل صالح انجام دادند آنها بهترين خلق هستند .
قال رسول الله(صلي الله عليه وآله) :
يا علي هو أنت وشيعتك تأتون يوم القيامة راضين مرضيّين .
يا علي , مخاطب آيه تو هستي وشيعيانت , روز قيامت مي آييد در حالي كه راضي وخوشحال هستيد .
منابع أز كتب برادران أهل تسنن :
الدرّ المنثور : ٦/٣٧٩ الإشاعة لأشراط السّاعة : ٤٢
الصّواعق المحرقة : ٩٦ الفصول المهمّة : ١٠٧
المحرّر الوجيز : ٥/٥٠٨ النّعيم المقيم : ٤٨١
تذكرة خواصّ الأمّة : ١٨ ترجمة الإمام علي : ٢/٤٤٢
جامع البيان للطّبري : ٣٠/٢٦٥ جواهر العقدين : ٢/١٧٨
ذخائر العقبي : ٩٦ فتح القدير : ٥/٤٦٤
شواهد التنزيل : ٢/٣٥٦ - ٣٦٦ فرائد السّمطين : ١/ب ٣١
كفاية الطّالب : ١١٨ - ١٢٠ كنوز الحقائق : ٢/١٩٣
مرآة الزّمان : ٤/ورقة ٢٠٨ مفتاح النّجا : ورقة ٤٥
مناقب الخوارزمي : ٦٢ و ١٨٧ نظم درر السّمطين : ٩٢
نور الأبصار : ٧٨ و ١١٢ ينابيع المودّة : ٣٢٣ و ٣٦١
و ...
قال رسول الله(صلي الله عليه وآله) :
إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلو , كتاب الله وعترتي أهل بيتي .
من بين شما چيزي را ميگذارم كه اگر به آن تمسّك كنيد گمراه نميشويد , كتاب خدا وعترتم أهل بيت .
منابع أز كتب برادران أهل تسنن :
صحيح مسلم : ٤/١٨٧٣ , چاپ : عيسي البابي ؛ مصر , ١٣٧٤ هـ
صحيح الترمذي : ٥/٦٢٢ - ٦٦٣ المستدرك : ٣/١٠٩-١١٠ و ١٤٨
كفاية الطالب : ١٢ و ٢٤ و ١٣٠ أسد الغابة : ٢/١٢ , ٣/١٤٧
أنساب الاشراف : ٢/١١١ الاعتقاد للبيهقي : ٣٢٥
الالمام بالاعلام : ٣/١٥٤ الخصائص الكبري : ٢/٢٦٦
البداية والنهاية : ٥/٢٠٩ , ٧/٣٤٩ التدوين : ٢/٢٦٦ , ٣/٤٦٥
الحدائق لابن الجوزي : ١/٣٩٧ الدر المنثور : ٢/٦٠ , ٦/٧
الدر النثير : ١/١٣١ مادّه : ثقل الجامع الصغير : ١/٦٤ و ١٠٤
السنن الكبري للنسائي : ٥/٤٦ و٥١ السيرة النبوية للحلبي : ٣/٣٠٨
الصواعق المحرقة : ٧٥ و ٨٩ و ١٣٦ الطبقات الكبري : ٢/١٩٤
الكشف والبيان : ج٢/ورقه ١٧ الفردوس : ١/٩٨
المصنف لابن ابي شيبة : ٦/١٣٣ المعجم الصغير : ١/١٣١ و ١٣٥
المعجم الاوسط : ٣/٣٧٤ , ٤/٣٣ تاج العروس : ٧/٣٤٥ مادّه : ثقل
تحفة الاحوذي : ١٠/٢٨٧ - ٢٩٠ تاريخ بغداد : ٨/٤٤٢
تفسير القرآن العظيم : ٣/٤٨٦ , ٤/١١٣ تذكرة خواص الامة : ٣٢٢
تهذيب الاسماء واللغات : ١/١٥٩ و ٣٤٧ تفسير المنار : ٦/٤٦٥
جامع الاصول : ١/٢٨٧ , ١٠/١٠٢ - ١٠٣ حلية الاولياء : ١/٣٥٥ , ٩/٦٤
روح المعاني : ٤/١٧ , ٦/١٧٣ , ٢٢/١٥ صحيح ابن خزيمة : ٤/٦٢
مسند ابو يعلي : ٢/٢٩٧ و ٣٠٣ و ٣٧٦
السيرة النبوية لزيني دحلان : ٣/٣٦٦ - ٣٦٧
السنة لابن ابي عاصم : ٢/٣٥١ و٦٤٣ - ٦٤٤
جواهر العقدين : ٢/٢٧ - ٢٨ و ٧٢ - ٧٣ و ٧٧
السنن الكبري للبيهقي : ٢/١٤٨ , ٧/٣٠ , ١٠/١١٣
فرائد السمطين : ٢/ب ٣٣ و ٤٢ و ٤٥ و٥٣ و٦١ - ٦٣
فضائل الصحابة : ٢/٥٧٢ و ٥٨٥ , ٦٠٣ و ٧٧٩ و ٧٨٦
لسان العرب : ٤/٥٣٨ , ١١/٨٨ و ١٣٧ مادّه : ثقل , حبل , عترة
مسند أحمد : ٣/١٤ و ١٧ و٢٦ و٥٩ , ٤/٣٦٦ و ٣٧١ , ٥/١٨١ - ١٨٢
المعجم الكبير : ٣/٦٢ - ٦٥ و ٢٠٠ , ٥/١٧٠ - ١٧١ و ١٩٠ و ٢٠٥ - ٢٠٦ و ٢١٠
كنز العمال : ١/٤٤ - ٤٥ و ٤٧ - ٤٨ و ٩٦ - ٩٨ , ٣/٦١ , ٦/٣٩٠ , ٧/١٠٢ و ٢٥٥
و ....
همين حديث با صراحت أهل بيت (عليهم السلام) را مساوي و عدل قرآن ميداند , وهمين حديث يكي از دلايل عصمت أهل بيت (عليهم السلام) است .
أهل سنت خلفاء ؛
برادران عزيز أهل تسنن پيرو خلفاء هستند , ولي چون كه خلفاء نه معصومند ونه از ناحيه علمي به اهل بيت (عليهم السلام) ميرسند , اولي اين است كه با ديدن حقايق وبررسي هاي بيشتر أز أمير المؤمنين علي وأهل بيت (عليهم السلام) پيروي كرد.
براي مثال چند روايت مختصر را نقل ميكنيم ؛
خود خليفه أول أبوبكر ميگفت :
وليت عليكم ولست بخيركم .
من والي ووليّ أمر شما شدم ولي بهترين شما نيستم .
منابع أز كتب برادران أهل تسنن :
الامامة والسياسة : ١/٢ دعائم الاسلام : ١/٨٥
تاريخ الطبري : ٣/٢٢٤ الصواعق المحرقة : ٧
الرسائل العثمانية للجاحظ : ١/٢٩٢ سبل الهدي والرشاد : ١٢/٣١٥
أنساب الاشراف : ٢/٢٦٤ و ٢٧٣ - ٢٧٤
شرح نهج البلاغة ابن ابي الحديد : ٢/٨ و ٥٠ , ١٧/١١٠ به نقل از ابوبكر جوهري در كتاب " السقيفة "
و ...
قبل أز فوتش هم ميگفت :
أما إني لا آسي علي شيء إلا علي ثلاث فعلتهن ، وثلاث لم أفعلهن ، وثلاث وددت أني سألت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهن : وددت أني لم أكن كشفت بيت فاطمة وأن أغلق علي الحرب .
من به چيزي تأسف نمي خورم ، مگر بر سه چيز كه انجام دادم و سه چيزي كه انجام ندادم و سه چيزي كه كاش از رسول خدا (صلي الله عليه وآله) مي پرسيدم : دوست داشتم خانه فاطمه را هتك حرمت نمي كردم هر چند براي جنگ بسته شده شود ... .
منابع أز كتب برادران أهل تسنن :
تاريخ الاسلام : ٣/١١٨ تاريخ ابن عساكر : ٣٠/٤٢٢
المعجم الكبير : ١/٦٢ مجمع الزوائد : ٥/٢٠٢ - ٢٠٣
مروج الذهب : ١/٢٩٠ ميزان الاعتدال : ٣/١٠٩
لسان الميزان : ٤/١٨٩ كنز العمال : ٥/٦٣١
الامامة والسياسة : ١/٢٤ تحقيق زيني
شرح نهج البلاغة لابن ابي الحديد : ٢/٤٦ - ٤٧
تاريخ طبري : ٢/٦١٩ , ٣/٤٣٠ چاپ دار المعارف - مصر
و ...
خليفه دوّم عمر بن الخطاب بارها وبارها ميگفت :
لولا علي لهلك عمر .
اگر علي نبود من هلاك ميشدم .
منابع أز كتب برادران أهل تسنن :
طبقات ابن سعد : ٢/٣٣٩ فيض القدير : ٤/٣٥٧
الرياض النضرة : ٢/١٩٦ ذخائر العقبي : ٨٠
مطالب السؤول : ١٣ مناقب الخوارزمي : ٤٨
فرائد السمطين : ١/٤٤٧ جاب بيروت بنابيع المودة : ١/٨٠
كفاية الطالب : ٢٢٧ سنن البيهقي : ٧/٤٤٢
مختصر جامع العلم : ١٥٠ الدر المنثور : ١/٢٢٨
شرح الجامع الصغير : ٤١٧ جواهر المطالب : ١/٢٩٦
اسد الغابة : ٤/٢٢ الفصول المهمة : ١٨
تهذيب التهذيب : ٧/٣٣٨ الاستيعاب : ٣/٢٠٦ جاب بيروت
نظم درر السمطين : ١٣٠ مناقب العشرة للنقشبندي : ٢٤
تفريح الاحباب : ٣٢٥ مناقب سيدنا علي للعيني : ٤٦
وسيلة المآل : ١٢٧ الصواعق المحرقة : ٧٦
علي امام المتقين للشرقاوي : ١/١٠٠ - ١٠١
شرح نهج البلاغة لابن ابي الحديد : ١/١٩٤
و ...
عبد الله بن عمر درباره پدرش ميگويد :
تَعلم عُمَر سورة البقرة في اثنَتي عشرة سنة فلما ختمها نحر جزورا .
عمر سوره ي بقره را در دوازده سال ! ياد گرفت و چون ختمش نمود ، شتري قرباني كرد .
منابع أز كتب برادران أهل تسنن :
تفسير القرطبي : ١/٣٤ و ٤٠ سيرة عمر لابن الجوزي : ١٦٥
الدر المنثور : ١/٢١ طبقات ابن سعد : ٤/١٢١
تهذيب سير اعلام النبلاء : ١/٣٥
شرح نهج البلاغة لابن ابي الحديد : ٣/١١١
و ...
با اين مطالب وغيره واضح ميشود كه أولويت تمسّك به أهل بيت (عليهم السلام) است , ونجات در آخرت بدون ولايت آنها وبراءت أز عدوّشان امكان پذير نميباشد .
ميتوانيد در اين رابطه به لينك زير هم مراجعه كنيد ؛
http://valiasr-aj.com/fa/page.php? bank=maghalat&id=١١٢
http://valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=٢١٤٣
وحدت اسلامي
بعضي ها به اشتباه فكر ميكنند كه " وحدت اسلامي " يعني دست برداشتن أز اصول اعتقادي مذهب , ولي كاملا واضح است كه اين صحيح نيست و دور از انديشه هاي امام ومراجع بزركوار است .
حضرت آيت الله سبحاني ميفرمايند :
(متن عربي است واين ترجمه خراب از من است) :
نويسنده (يعني خود آقاي سبحاني) با اينكه به منطق شيعه اعتقاد دارد ودفاع هميشه گي را از حقوق اهل بيت (عليهم السلام) لازم ميداند ؛ اعتقاد دارد كه تقريب بين مذاهب مهم است .
في بلد الذكريات (در سرزمين خاطره ها) ترجمه : تحسين البدري : ص ١٢ , چاپ اعتماد ١٤٢٣ هـ در صفحات : ٧ - ١٢ :
آيت الله سبحاني خيلي درباره دروغ ها وظلمهائي كه به شيعه ميشود سخن ميگويند .
در ص ١١ :
ذكر ميكنند كه يكي از كتاب هاي ضد شيعي را با تيتراژ ٢ ميليوني !! در مركز سودان , وبا تيتراژ ٦ ميليوني در اطراف آن منتشر كردند !! .
وهمچنين سخنان آيت الله دكتر سيد محمد حسيني قزويني :
http://valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=salam&id=١١
http://valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=sokhan&id=٢١
http://valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&id=٤٢
واينجا سخنان چندين نفر از مراجع ورهبري تا بزرگان را ميتوانيد ببينيد با اسناد ومدارك :
http://valiasr-aj.com/fa/page.php? bank=maghalat&id=١١٦
http://www.shia-news.com/ShowNews.asp?Code=٨٧٠٧١٢٠٢
هكرها
بعد أز حرفهاي تندي كه قرضاوي گفت ومشكلاتي كه به وجود آورد وتهمت هاي ناروائي كه به شيعيان اهل بيت (عليهم السلام) زد , مجموعه اي از متعصبين وجاهلين وهابيت اقدام به هك كردن سايتهاي برخي از مراجع , علماء و مؤسسات كردند ؛ كه همين نشانكر بغض وكينه آنان به شيعيان اهل بيت (عليهم السلام) ميباشد وقوي بودن منطق اين مذهب شريف مظلوم را ثابت ميكند , والبته اين كارشان بي جواب نماند .
سر دوراهي هك شدن !
برخي ميگويند كه استبصار پسر قرضاوي ميتواند اثر زيادي در جوامع ديگر مذاهب داشته باشد , از ناحيه كلّي موافقم ولي همانطور كه خيلي از متعصبين ديدند در طول تاريخ علمايشان وعوامشان و .. دين يا مذهب خود را عوض كردند وبه مذهب اهل بيت (عليهم السلام) گرايش پيدا كردند و لي آنها شيعه نشدند ؛ اينها عم عبرت نخواهند گرفت .
و در آخر اين كلمات مؤثر
حضرت آية الله العظمي شيخ حسين وحيد خراساني (دام ظله) را ميخوانيم :
اي مردم ايران ! اي كساني كه رهين بعثت پيامبريد ! چه سني و چه شيعه ، همه بايد اجر رسالت را بدهند .
قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبي .الشوري / ٢٣ .
روز سوم جمادي الثانيه ، براي اين كه اجر رسالت داده بشود ، به اقرب خاتم انبياء اظهار مودت بشود ، بايد مملكت يك پارچه يا زهراء بشود .
آن جنازه اي كه آن گونه زير خاك رفت ، بايد آن روز هر كس دل به علي بن أبي طالب (عليه السلام) دارد آن چه در توان دارد ، انجام دهد .
اين وظيفه شعائر فاطميه است . تضعيف شعائر فاطميه تضعيف مذهب است . سبك شمردن فاطميه ، استخاف به امير المؤمنين (عليه السلام) است . كوتاهي و تقصير به حق خاتم النبيين (صلي الله عليه وآله وسلّم) است .
خلاصه كلام : صاحب عصر ، ولي وقت و امام زمان ، از شما انتظار دارد كه براي آن بازوي ورم كرده ، آن پهلوي شكسته ، آن قبر مخفي و آن جنازه نيمه شب دفن شده ، آن چه در قدرت داريد كار كنيد .
http://valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=notepad&id=٥٦
------------------------------------------------------
(١) - براي اطلاع از اسامي مؤلفين كتب ذكر شده در أحاديث فضائل وسال چاپ ونشر مراجعه كنيد : الكشاف المنتقي لفضائل علي المرتضي , كاظم عبود الفتلاوي : ص ٤٨٦ - ٥١٠ چاپ اول ٢٠٠٥ م