آشنایی با قرآن ط-صدرا
(١)
تفسیر سوره حمد
٦ ص
(٢)
آغاز کارها به نام خدا
٨ ص
(٣)
حمد مخصوص خداوند است
١٨ ص
(٤)
توحید نظری و توحید عملی
٣١ ص
(٥)
ریشه لغت عبادت
٣٦ ص
(٦)
شرکها و توحیدها
٣٧ ص
(٧)
انحصار عبادت
٤١ ص
(٨)
ضمیر جمع
٤٣ ص
(٩)
تفسیر سوره بقره (1)
٥٣ ص
(١٠)
وجه تسمیه سوره
٥٤ ص
(١١)
حروف مقطّعه
٥٤ ص
(١٢)
بپا داشتن نماز چیست؟
٦٥ ص
(١٣)
آیا انفاق اختصاص به مال دارد؟
٦٦ ص
(١٤)
فلسفه انفاق
٦٧ ص
(١٥)
کفر مقدس
٧٧ ص
(١٦)
تفسیر سوره بقره (2)
٨١ ص
(١٧)
نفاق چیست؟
٨١ ص
(١٨)
معنی ناس
٩٢ ص
(١٩)
خطر منافق
٩٥ ص
(٢٠)
نفاق در هر دوره ای به شکلی ظاهر می شود
٩٧ ص
(٢١)
تفسیر سوره بقره (3)
١٠٢ ص
(٢٢)
نظریه قرآن
١٠٩ ص
(٢٣)
اصالت از آنِ حق است
١١٠ ص
(٢٤)
تفسیر سوره بقره (4)
١٢٥ ص
(٢٥)
مخاطب قرآن
١٢٦ ص
(٢٦)
پیام توحید
١٣٠ ص
(٢٧)
شرک و توحید
١٣٢ ص
(٢٨)
تفسیر سوره بقره (5)
١٣٧ ص
(٢٩)
انکار معجزه بودن قرآن انکار قرآن است
١٣٨ ص
(٣٠)
لغت معجزه
١٣٩ ص
(٣١)
چرا قرآن معجزه را آیه خوانده است؟
١٣٩ ص
(٣٢)
1 معجزه چیست؟
١٤١ ص
(٣٣)
توضیح
١٤١ ص
(٣٤)
2 آیا معجزه ممکن است؟
١٤٤ ص
(٣٥)
3 آیا معجزه وقوع دارد؟
١٤٩ ص
(٣٦)
4 معجزه چگونه دلالت بر صدق ادعای آورنده آن دارد؟
١٥١ ص
(٣٧)
معجزات پیغمبر اسلام
١٥٥ ص
(٣٨)
اعجاز قرآن
١٦٨ ص
(٣٩)
وجوه اعجاز قرآن
١٧٢ ص
 
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص

آشنایی با قرآن ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٨٢ - نفاق چیست؟

چنین کاری بکنند، ولی گربه در یک حدی میتواند و لذا در هنگام شکار موش و یا گنجشک از این قدرت استفاده کرده و با مخفی نمودن خود طعمه خویش را به دست میآورد.

روباه نیز چنین است و لذا ضربالمثل فریبکاری شناخته شده است. گرگ هم گاهی با نقشههای فریبکارانه به مقاصد خویش دست مییابد.

ولی هیچ حیوانی مانند انسان قدرت تصنع ندارد و برای این کار تعبیرات ادبی گوناگونی به کار میرود. دودوزه بازی، جو فروشی و گندمنمایی، تعبیراتی است که همین معنا را میرساند، و یا اینکه میگویند فلان کس با گرگ دنبه میخورد و با چوپان گریه میکند!

اینکه گفتم نفاق ناشی از تکامل انسان است دلیلش این است که هرچه انسان بدویتر است نفاقش کمتر است. کودک در کودکی نفاق ندارد و لذا در مجلسی که نشسته است هر غذایی که به او پیشنهاد میکنند در صورتی که تمایل داشته باشد صرف میکند و حتی اگر رغبت داشته باشد قبل از تعارف دیگران با گریه کردن اظهار تمایل مینماید. ولی آدم بزرگ در یک مجلس که قرار میگیرد با وجود اینکه تمایل شدید به غذاهای موجود دارد ولی وقتی به او تعارف میشود میگوید میل ندارم. این دروغ را بچه نمیگوید.

انسان هرچه از نظر تمدن پیش میرود قدرت نفاق بیشتری مییابد. بشر هزارسال قبل یک صدم نفاق بشر امروز را نداشته است.آیا توجه دارید که بسیاری از الفاظی که امروز رایج است الفاظ منافقانه است؟! مثل کلمه «استعمار» که در اصلِ لغت بسیار کلمه خوبی است؛ چنانکه قرآن هم آن را به معنای اصلی استعمال فرموده است: