ابن زرارة، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: الرجل يكون صائما فيقال له: أصائم أنت؟
فيقول: لا، فقال أبو عبد الله عليه السلام: هذا كذب. أقول: وتقدم ما يدل على ذلك عموما في مقدمة العبادات وفي الزكاة والصدقة، ويأتي ما يدل عليه.
٢ باب استحباب القيلولة للصائم والطيب له أول النهار ١ محمد بن يعقوب، عن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن منصور بن العباس، عن عمرو بن سعيد، عن الحسن بن صدقة قال: قال أبو الحسن عليه السلام: قيلوا فان الله يطعم الصائم ويسقيه في منامه. ورواه الصدوق مرسلا ورواه في (ثواب الأعمال) عن أحمد بن محمد، عن أبيه، عن محمد بن أحمد، عن عبد الله الرازي عن منصور بن العباس مثله.
(١٣٠٤٥) - ٢ محمد بن محمد المفيد في (المقنعة) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: نوم الصائم عبادة ونفسه تسبيح.
٣ قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الصائم في عبادة وإن كان نائما على فراشه ما لم يغتب مسلما. ورواه الشيخ مرسلا وكذا الذي قبله وكذا رواهما الصدوق

باب ٢ فيه ٣ أحاديث:
[١] الفروع ج ١ ص ١٨٠ - الفقيه ج ١ ص ١٦٣ و ٢٦ من الصوم - ثواب الأعمال ص ٢٨ أخرجه
أيضا عن الفقيه في ج ٢ في ٢ / ٣٩ من التعقيب.
[٢] المقنعة ص ٤٩ - يب ج ١ ص ٤٠٦ - الفقيه ج ١ ص ٢٦ فيه: وصمته تسبيح وعمله متقبل،
ودعاؤه مستجاب، رواه الكليني في الفروع ج ١ ص ١٨٠ باسناده عن علي بن إبراهيم، عن
أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبد الله عليه السلام. ورواه الشيخ باسناده عن محمد بن
يعقوب. وأخرجه المصنف من الفقيه بألفاظه في ١٧ / ١ من الصوم المندوب وعن الثواب باسنادين
في ٢٣ و ٢٤ / ١ هناك.
[٣] المقنعة ص ٤٩، يب ج ١ ص ٤٠٦ - الفقيه ج ١ ص ٢٥ من الصوم، أخرجه عن كتب مسندا
في ١٢ / ١ من الصوم المندوب.