(١٢٨١٥) - ١٢ وباسناده عن علي بن الحسن بن فضال، عن محمد بن علي، عن علي ابن النعمان، عن عبد الله بن مسكان، عن زرارة وأبي بصير قالا جميعا: سألنا أبا جعفر عليه السلام عن رجل أتى أهله في شهر رمضان وأتى أهله وهو محرم وهو لا يرى إلا أن ذلك حلال له، قال: ليس عليه شئ. أقول: ويأتي ما يدل على ذلك.
١٠ باب وجوب كفارة واحدة بالافطار على المحلل وكفارة الجمع بالافطار على المحرم والقضاء فيهما ١ محمد بن الحسن باسناده عن محمد بن علي بن الحسين بن بابويه، عن عبد الواحد ابن محمد بن عبدوس النيسابوري، عن علي بن محمد بن قتيبة، عن حمدان بن سليمان عن عبد السلام بن صالح الهروي قال: قلت للرضا عليه السلام: يا بن رسول الله قد روي عن آبائك عليهم السلام فيمن جامع في شهر رمضان أو أفطر فيه، ثلاث كفارات وروي عنهم أيضا كفارة واحدة فبأي الحديثين نأخذ؟ قال: بهما جميعا، متى جامع الرجل حراما أو أفطر على حرام في شهر رمضان فعليه ثلاث كفارات: عتق رقبة وصيام شهرين متتابعين، وإطعام ستين مسكينا وقضاء ذلك اليوم، وإن كان نكح حلالا أو أفطر على حلال فعليه كفارة واحدة، وإن كان ناسيا فلا شئ عليه.
ورواه الصدوق مثله، ورواه في (عيون الأخبار وفي معاني الأخبار) مثله.

[١٢] يب: ج ١ ص ٤١١، أخرجه أيضا في ج ٥ في ٤ / ٢ من كفارة الاستمتاع.
يأتي ما يدل عليه في ب ١٠ و ٢ / ١١ وروايات الباب الثامن أيضا تدل عليه حيث إنها
مقيدة بالتعمد
باب ١٠ فيه ٣ أحاديث:
[١] يب: ج ١ ص ٤١١، صا: ج ٢ ص ٩٧، الفقيه: ج ٢ ص ١٢١، عيون الأخبار: ص ١٧٥، ترك في
الاستبصار المطبوع قوله: وإن كان ناسيا فلا شئ عليه، وفي الفقيه والعيون، فعليه كفارة واحدة
وقضاء ذلك اليوم.