وتصدق عن الأول لكل يوم مد على مسكين وليس عليه قضاؤه.
٢ وعنه، عن أبيه وعن محمد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان جميعا، عن ابن أبي عمير، عن جميل، عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السلام في الرجل يمرض فيدركه شهر رمضان ويخرج عنه وهو مريض ولا يصح حتى يدركه شهر رمضان آخر، قال: يتصدق عن الأول، ويصوم الثاني، فإن كان صح فيما بينهما ولم يصم حتى أدركه شهر رمضان آخر صامهما جميعا ويتصدق عن الأول. ورواه الصدوق باسناده عن جميل مثله.
٣ وعن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن إسماعيل، عن محمد بن فضيل، عن أبي الصباح الكناني قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن رجل عليه من شهر رمضان طائفة ثم أدركه شهر رمضان قابل، قال: عليه أن يصوم وأن يطعم كل يوم مسكينا، فإن كان مريضا فيما بين ذلك حتى أدركه شهر رمضان قابل فليس عليه إلا الصيام إن صح، وإن تتابع المرض عليه فلم يصح فعليه أن يطعم لكل يوم مسكينا محمد بن الحسن باسناده عن محمد بن يعقوب وذكر الأحاديث الثلاثة. وباسناده عن الحسين بن سعيد، عن محمد بن الفضيل نحوه.
(١٣٥٥٠) - ٤ وعنه، عن فضالة، عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من أفطر شيئا من رمضان في عذر ثم أدرك رمضان آخر وهو مريض فليتصدق بمد لكل يوم، فأما أنا فاني صمت وتصدقت.
٥ وعنه، عن عثمان بن عيسى، عن سماعة قال: سألته عن رجل أدركه رمضان وعليه رمضان قبل ذلك لم يصمه فقال: يتصدق بدل كل يوم من الرمضان الذي كان

[٢] الفروع ج ١ ص ١٩٥ - الفقيه ج ١ ص ٥٢ - يب ج ١ ص ٤٢٣، صا ج ٢ ص ١١١.
[٣] الفروع ج ١ ص ١٩٥ - يب ج ١ ص ٤٢٣ - صا ج ٢ ص ١١١ ترك في الاستبصار المطبوع:
قوله: عليه أن يصوم، وأن يطعم كل يوم مسكينا. وفي التهذيب: ثم أدركه شهر رمضان قابل فقال:
إن كان صح فيما بين ذلك ثم لم يقضه حتى أدركه شهر رمضان قابل فان عليه أن يصوم وان يطعم.
[٤] يب ج ١ ص ٤٢٣ - صا ج ٢ ص ١١٢.
[٥] يب ج ١ ص ٤٢٣ - صا ج ٢ ص ١١٢.