جملة المسلمين، وكان في شهر رمضان، فلما فرغ من الحفر وراح إلى أهله صلى المغرب فأبطأت عليه زوجته بالطعام فغلب عليه النوم، فلما أحضرت إليه الطعام انتبهته فقال لها استعمليه أنت فاني قد نمت وحرم علي، وطوى ليلته وأصبح صائما فغدا إلى الخندق وجعل يحفر مع الناس فغشي عليه فسأله رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن حاله فأخبره وكان من المسلمين شبان ينكحون نساهم بالليل سرا لقلة صبرهم، فسأل النبي صلى الله عليه وآله الله في ذلك، فأنزل الله عليه " أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفى عنكم فالآن باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل " فنسخت هذه الآية ما تقدمها.
٥ ورواه علي بن إبراهيم في تفسيره عن أبيه رفعه عن الصادق عليه السلام نحوه وزاد: فأحل الله النكاح بالليل في شهر رمضان، والاكل بعد النوم إلى طلوع الفجر. أقول: وتقدم ما يدل على ذلك، ويأتي ما يدل عليه.
٤٤ باب أن من تناول في شهر رمضان بغير مراعاة للفجر مع القدرة ثم علم أنه كان طالعا وجب عليه اتمام الصوم ثم قضاؤه، فان تناول بعد المراعاة فاتفق بعد الفجر لم يجب القضاء ١ محمد بن الحسن باسناده عن الحسين بن سعيد، عن محمد بن أبي عمير، عن

[٥] تفسير القمي: ص ٥٦ راجعه.
تقدم ما يدل على ذلك في ب ٤٢ ويأتي ما يدل عليه في الأبواب الآتية.
باب ٤٤ فيه ٤ أحاديث:
[١] يب: ج ١ ص ٤٢٨، صا: ج ٢ ص ١١٦، الفروع: ج ١: ص ١٨٩ يأتي ذيله في ١ / ٤٥.