عن ابن أبي عمير، عن أبان، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من صام ثلاثة أيام من شعبان وجبت له الجنة، وكان رسول الله صلى الله عليه وآله شفيعه يوم القيامة.
(١٣٩٣٠) - ١٤ وبهذا الاسناد عن أبي عبد الله عليه السلام عن آبائه عن علي عليهم السلام (في حديث) قال: من صام شعبان محبة لنبي الله صلى الله عليه وآله وتقربا إلى الله عز وجل أحبه وقربه من كرامته يوم القيامة وأوجب له الجنة.
١٥ وبأسانيد متعددة عن عايشة قالت: ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله صام في شهر أكثر مما صام في شعبان.
١٦ محمد بن الحسن باسناده عن علي بن الحسن بن فضال، عن محسن بن أحمد، ومحمد بن الوليد، وعمرو بن عثمان، وسندي بن محمد جميعهم عن يونس بن يعقوب، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سألته عن صوم شعبان، فقلت له: جعلت فداك كان أحد من آبائك يصوم شعبان؟ فقال: كان خير آبائي رسول الله صلى الله عليه وآله أكثر صيامه في شعبان. ورواه الصدوق في (ثواب الأعمال وفي كتاب فضائل شعبان) بالاسناد السابق عن الحسين بن سعيد، عن ابن أبي نجران، عن يونس بن يعقوب نحوه ١٧ قال الشيخ: ووردت الاخبار في النهي عن صوم شعبان، وأنه ما صامه أحد من الأئمة عليهم السلام. أقول: حمله الشيخ أيضا على نفي الوجوب كما قاله

[١٤] فضائل شهر رمضان: مخطوط، وقد سقطا عن الطبعة السابقة.
[١٥] فضائل شهر رمضان: مخطوط، وقد سقطا عن الطبعة السابقة.
[١٦] يب ج ١ ص ٤٣٩ - صا ج ٢ ص ١٣٨ - ثواب الأعمال ص ٣٣ - فضائل شهر رمضان:
مخطوط، وقد سقط عن الطبعة السابقة.
[١٧] يب ج ١ ص ٤٣٩ لفظه هكذا: فاما الاخبار التي وردت (رويت خ ل) في النهي عن صوم
شعبان وانه ما صامه أحد من الأئمة عليهم السلام فالمراد بها أنه لم يصمه أحد من الأئمة عليهم السلام
على أن صومه يجرى مجرى شهر رمضان في الفرض والوجوب، لان قوما قالوا: ان صومه فريضة،
وكان أبو الخطاب لعنه الله وأصحابه يذهبون إليه، ويقولون: ان من أفطر يوما منه لزمه من
الكفارة ما يلزم من أفطر يوما من شهر رمضان، فورد عنهم عليهم السلام الانكار لذلك، وأنه لم
يصمه أحد منهم على هذا الوجه اه‌.