٤ محمد بن الحسن باسناده عن الحسين بن سعيد، عن حماد، عن عبد الله بن المغيرة، عن ابن سنان يعني عبد الله، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من أفطر شيئا من شهر رمضان في عذر فان قضاه متتابعا فهو (كان) أفضل، وإن قضاه متفرقا فحسن.
٥ وعنه، عن محمد بن أبي عمير، عن حماد، عن الحلبي، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إذا كان على الرجل شئ من صوم شهر رمضان فليقضه في أي شهر شاء أياما متتابعة، فإن لم يستطع فليقضه كيف شاء، وليحص الأيام، فان فرق فحسن، فان تابع فحسن الحديث. ورواه الكليني، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير إلا أنه قال: فحسن لا بأس والذي قبله عن علي، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن حماد. ورواه الصدوق باسناده عن الحلبي مثله.
٦ وباسناده عن سعد، عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضال، عن عمرو بن سعيد، عن مصدق بن صدقة، عن عمار بن موسى الساباطي، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سألته عن الرجل تكون عليه أيام من شهر رمضان كيف يقضيها؟ فقال: إن كان عليه يومان فليفطر بينهما يوما، وإن كان عليه خمسة أيام فليفطر بينها أياما، وليس له أن يصوم أكثر من ستة (ثمانية) أيام متوالية، وإن كان عليه ثمانية أيام أو عشرة أفطر بينها يوما، وباسناده عن أحمد بن محمد، عن أحمد بن الحسن مثله.
٧ وباسناده عن أحمد بن الحسن مثله إلا أنه قال: وإن كان عليه خمسة

[٤] يب ج ١ ص ٤٢٩ - صا ج ٢ ص ١١٧ - الفروع ج ١ ص ١٩٥.
[٥] يب ج ١ ص ٤٢٩ - صا: ج ٢ ص ١١٧ - الفروع ج ١ ص ١٩٥ - الفقيه ج ١ ص ٥٢
أورد ذيله في ١ / ٢٧ في الاستبصار: أخبرني أبو الحسين بن أبي جيد، عن محمد بن الحسن بن
الوليد، عن الحسين بن الحسن بن أبان عن الحسين بن سعيد. وترك في الكافي المطبوع قوله: لا بأس.
[٦] يب ج ١ ص ٤٢٩ و ٤٤٥ - صا ج ٢ ص ١١٨ في الاستبصار: وليس عليه أن يصوم أكثر
من ثمانية أيام.
[٧] تقدم آنفا تحت رقم ٦.