عن محمد بن يحيى الخثعمي عن غياث بن إبراهيم، عن أبي عبد الله عليه السلام عن أبيه قال: قال أمير المؤمنين: لا تقولوا رمضان، ولكن قولوا: شهر رمضان فإنكم لا تدرون ما رمضان.
٢ وعن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن هشام بن سالم، عن سعد، عن أبي جعفر عليه السلام قال: كنا عنده ثمانية رجال فذكرنا رمضان، فقال: لا تقولوا هذا رمضان، ولا ذهب رمضان، ولا جاء رمضان، فان رمضان اسم من أسماء الله عز وجل لا يجئ ولا يذهب، وإنما يجئ ويذهب الزائل ولكن قولوا: شهر رمضان، فالشهر مضاف إلى الاسم، والاسم اسم الله عز ذكره وهو الشهر الذي انزل فيه القرآن جعله الله مثلا ووعدا ووعيدا. ورواه الصدوق باسناده عن البزنطي، عن هشام بن سالم، عن سعد الخفاف، والذي قبله باسناده عن غياث بن إبراهيم. ورواه في (معاني الأخبار) عن أبيه، عن سعد، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، والذي قبله عن أبيه، عن محمد بن يحيى ورواه سعد بن عبد الله في (بصائر الدرجات) عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن هشام بن سالم، عن سعد بن طريف مثله.
(١٣٥١٠) - ٣ علي بن موسى بن طاووس في كتاب (الاقبال) نقلا من كتاب الجعفريات وهي ألف حديث باسناد واحد عظيم الشأن إلى مولانا موسى جعفر عن آبائه، عن علي عليهم السلام قال: لا تقولوا رمضان فإنكم لا تدرون ما رمضان، فمن قاله فليتصدق وليصم كفارة لقوله: ولكن قولوا كما قال الله عز وجل، شهر رمضان.
٤ محمد بن علي بن الحسين في كتاب (فضائل شهر رمضان) عن أبيه، عن سعد، عن محمد بن الحسن، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن محمد بن يحيى الخزاز، عن طلحة بن زيد، عن الصادق عن آبائه عليهم السلام قال: لا تقولوا رمضان، ولا جاء رمضان، وقولوا: شهر رمضان فإنكم لا تدرون ما رمضان.
٥ وعن محمد بن إبراهيم بن إسحاق، عن أحمد بن محمد الكوفي، عن المنذر

[٢] الفروع ج ١ ص ١٨٢ - الفقيه ج ١ ص ٦١ - معاني الأخبار ص ٩٠ - بصائر الدرجات.
[٣] الاقبال ص ٣.
[٤] فضائل شهر رمضان: مخطوط. وقد أسقطا عن الطبعة السابقة. ولم يذكر متن الحديث الثاني في النسخة.
تقدم ويأتي في أحاديث كثيرة استعمال رمضان من غير إضافة وهو يدل على عدم التحريم، وتقدم
ما يدل على الأخير في ب ١٣ من آداب الصائم.
[٥] تقدم آنفا تحت رقم ٤.