ياد معاد - جوادی آملی، عبدالله - الصفحة ٢١١ - پاسخ اميرالمؤمنين ( ع ) از اشكال منكر معاد

تبصره : اصولا با كسى كه كار دارند به خدمتش مى روند و شخصيتى مانند على ( ع ) كه جاى خود دارد و هميشه بايد به خدمت اش رفت و اين عمل عثمان را نمى دانيم كه بايد چگونه توجيه كنيم , تكبر , اشتباه يا بى شعورى ؟

وقتى على بن ابيطالب ( ع ) تشريف فرما شدند , عثمان به آن سايل گفت( : أعدالمسئلة) . سؤال ات را تكرار كن . اين مرد در آن مجمع به اميرالمؤمنين ( ع ) عرض كرد مگر نه آن است كه قبر كافر گودالى از گودال هاى آتش است و استخوان هاى اين سر مربوط به سر يك كافر و مشرك است , پس چرا آثار شعله و سوختن در اين سر نيست ؟

پاسخ اميرالمؤمنين ( ع ) از اشكال منكر معاد

اميرالمؤمنين ( ع ) دستور فرمودند , زند و مسعار را حاضر كنيد .

( زند لغتى است پهلوى , آتش زنه يعنى قطعه آهنى كه چون بر سنگ زنند از آن آتش برجهد . [١]

مسعار وسيله افروختن و ابزار آتش گير است , سنگ چخماق را مسعار مى گفتند , سعير يعنى جسم افروخته , مسعار , اسم آلت است بر وزن مفعال , يعنى ابزار افروختن . قبلا سنگ چخماق در بين بيابان نشين ها رايج بود . آن ها از اين سنگ چخماق استفاده مى كردند . در سال هاى نه چندان دور روستائيان براى روشن كردن چپق همين كار را مى كردند , بدين ترتيب كه از تنه پوسيده درخت كه حالتى چون