بحوث في الإجتهاد و التقليد الأصولي - السند، الشيخ محمد - الصفحة ١٠١ - الإجزاء وتبدل الرأي مبحثان

الخلاف في الاحكام.

الثاني: اما قولك- ان الحكم بالبطلان يوجب حصول العسر والحرج واختلال النظام والمخاصمة بين الانام وهذا محذور عقلي وشرعي يوجب عدم الحكم بالبطلان وتعين الحكم بالصحة- فهو مردود لامرين:

أولًا: ان الدليل اخص من المدعى، لان العسر لا يلزم على نحو الموجبة الكلية بل هو على نحو الموجبة الجزئية، وذلك لان لزوم الاعادة في صورة كون الحكم الاول مخالفا للاحتياط.

ثانياً: ان لزوم العسر والحرج غير مختص بالمتعلقات فقط حتى نفرق بين الاحكام والموضوعات فنحكم بعدم البطلان في الموضوعات والمتعلقات بل هو شامل لهما فلا مبرر للتفرقة بهذا الدليل.

كلام المشهور:

ان مشهور الفقهاء خلافا لمشهور متاخري الاعصار يقسمون انكشاف الخلاف الى اقسام تارة انكشاف بنحو القطع والقطع تارة بنحو اليقين او لا، فهنا يحكمون بعدم الاجزاء خلافا لما ينسب لهم، اما اذا كان الانكشاف بنحو الاطمئنان او الظن المعتبر قالوا بالاجزاء.