پيام قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٥١ - پاسخ به چند سؤال

حرام است تا روز قيامت».

ضمناً از اين خبر مشهور روشن مى‌شود كه نه تنها پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله خاتم پيامبران است، بلكه دين او و مجموعه دستورات و احكام او جاودانى است و هيچ گونه دگرگونى در آن راه نمى‌يابد و آنها كه تصور كردند با قبول مسأله خاتميت مى‌توانند با فكر خود تغييراتى در تعليمات اسلام و احكام آن ايجاد كنند، سخت در اشتباه‌اند؛ زيرا احاديث فوق مى‌گويد جاودانگى نبوت با جاودانگى تعليمات و احكام آن حضرت همراه است.

مرحوم علامه مجلسى نيز اين حديث را در بسيارى از مجلّدات بحار نقل كرده است. [١]

٥. در پايان خطبه معروف حَجَّةُ الْوِداع،- همان خطبه‌اى كه پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله در آخرين حج و آخرين سال عمر مباركش به عنوان يك وصيتنامه جامع براى مردم بيان كرد- نيز مسأله خاتميت صريحاً آمده است، فرمود: «الا فَلْيُبَلّغْ شاهِدُكُمْ غائِبَكُمْ لا نَبِىَّ بَعْدى وَ لا امَّةَ بَعْدَكُمْ»: «آگاه باشيد! حاضران به غائبان اين سخن را برسانند كه بعد از من پيامبرى نيست و بعد از شما امتى نخواهد بود»، سپس دست‌هاى مباركش را (بعد از بيان تمام اين وصايا) به آسمان بلند كرد آن گونه كه سفيدى زير بغلش آشكار شد، سپس فرمود: «اللَّهُمَّ اشْهَدْ انّى‌ قَدْ بَلَّغْتُ»: «خدايا گواه باش كه من آنچه را كه بايد ابلاغ كنم كردم.» [٢]

٦. در حديث معروف ديگرى از پيغمبر گرامى اسلام صلى الله عليه و آله آمده است كه فرمود:

«انَّ الرِّسالَةَ و النُّبُوَّةَ قَدِ انْقَطَعَتْ فَلا رَسُولَ بَعْدى‌ وَ لا نَبِىَّ»: «رسالت و نبوت‌

[١]. بحارالانوار، جلد ٢، صفحه ٢٦٠، حديث ١٧.

[٢]. بحارالانوار، جلد ٢١، صفحه ٣٨١- نقل از خصال، جلد ٢، صفحه ٨٤.