پيام قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٨٠ - اول جامعيت و گستردگى

كوشش او نيست،- و اين كه تلاش او بزودى ديده مى شود،». [١]

٨. در مورد آزادى عقيده و اين‌كه جز از طريق استدلال و تبيين دين نمى‌توان در محيط فكرى كسى نفوذ كرد، مى‌فرمايد: لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنْ الغَىِ‌: «در قبول دين هيچ اكراهى نيست، راه درست از راه منحرف، آشكار و تببين شده». [٢]

و در مورد آزادى انسان‌ها مى‌گويد: يكى از اهداف مهم بعثت پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله همان آزاد كردن انسان‌ها از قيد و بندهاى اسارت بوده است: وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ‌: «پيامبرى كه زنجيرهايى را كه بر آنها بود (از دست و پا و گردنشان) فرو مى‌نهد» [٣].

اين زنجيرهاى اسارت، مفهوم وسيعى دارد كه هر گونه سلب آزادى انسان‌ها را شامل مى‌شود.

٩. در مورد عدم دخالت در زندگى خصوصى ديگران و احترام به شخصيت افراد و ترك هتك آنان مى‌فرمايد: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَّعْضُكُمْ بَعْضاً: «اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد، از بسيارى از گمانها بپرهيزيد، چرا كه بعضى از گمانها گناه است، هرگز (در كار ديگران) تجسس نكيند و هيچ يك از شما از ديگرى را غيبت نكند.» [٤].

١٠. همزيستى مسالمت‌آميز با تمام كسانى كه سر جنگ ندارند، و به دليل وجود اهداف مشترك قابل تفاهم هستند يا لااقل راه بى‌طرفى را مى‌پيمايند، از اصولى است كه قرآن مجيد بر آن تأكيد نموده‌و مى‌فرمايد: لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ‌

[١]. سوره نجم، آيات ٣٩ و ٤٠.

[٢]. سوره بقره، آيه ٢٥٦.

[٣]. سوره اعراف، آيه ١٥٧.

[٤]. سوره حجرات، آيه ١٢.