پيام قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٠ - محاصره اقتصادى و
محاصره اقتصادى و ...
هنگامى كه ستمكاران مكه ملاحظه كردند كه هيچ كدام از حربههاى گذشته مؤثر نيفتاد، و اسلام همچنان رشد مىكند، تصميم گرفتند بين خود عهدنامهاى بنويسند و با هيچ كدام از بنى هاشم و بنى عبدالمطلب رابطه اقتصادى- اجتماعى برقرار نكنند؛ شايد كه اين فشارها پيامبر را از راهى كه دارد باز گرداند: «وَ لمَّا رَأَتْ قُرَيْشٌ الاسلامَ يَفشُو وَ يَزيدُ وَانَّ المُسلِمينَ قَوُوا ... وَ عادَ الَيهِم عَمرُو بْنُ عاصٍ وَ عَبدُاللَّهِ بْنُ ابى امَيَّةَ مِنَ النَّجاشى بِما يَكْرَهُونَ مِنْ وَضْعِ الْمُسْلِمينَ عَنْهُم وَ امَّنَهُمْ، ائْتَمَرُوا فى انْ يَكْتُبُوا بَيْنَهُمْ كِتاباً يَتَعاقَدُونَ فيهِ عَلى انْ لا يَنْكَحُوا بَنى هاشِمٍ وَ بَنِى الْمُطَلِّبَ وَلايَنْكَحُوا الَيْهِمْ وَ لا يَبعُوهُمْ وَ لا يَبْتاعُوا مِنْهُمْ شَيْئاً فَكَتَبُوا بِذلِكَ صَحيفَةً وَ تَعاهَدُوا عَلى ذلِكَ ثُمَّ عَلَّقُوا الصَّحيفَةَ فى جَوْفِ الْكَعْبَةِ تَوْكيداً لِذلِكَ الامْرِ عَلى انْفُسِهِمْ»:
«قريش هنگامى كه متوجه شد اسلام به پيش مىرود، و بر تعداد مسلمانان افزوده مىشود و در حال نيرومند شدن هستند ... و عمرو بن عاص و عبدالله بن ابى اميّه هم از سفر حبشه بازگشتند در حالى كه از جانب نجاشى خبر خوشحال كنندهاى نياوردند؛ بلكه نجاشى امنيت آنها را بر عهده گرفته، به مشورت پرداختند كه عهدنامهاى بين خود امضاء كنند كه از اين پس با بنى هاشم و بنى عبدالمطّلب رابطه ازدواج برقرار نكنند نه از آنها (دختر) بگيرند و نه به آنها (پسر) بدهند؛ همچنين نه چيزى به آنها بفروشند و نه از آنها بخرند لذا نوشتند و تعهّد نمودند و امضاء كردند؛ وبراى تحكيم اين پيمان و براى آنكه كسى از آن باز