تعدد قرائت ها - مصباح یزدی، محمد تقی - الصفحة ٢٧ - اهميت شبهه تعدد قرائت ها

مدعيان تعدد قرائات با سوء استفاده از اين زمينه فرهنگى نيز در پى طرح افكار فاسد خود به عنوان قرائت نو از متون دينى هستند. گاهى هنگامى كه از دليل و شاهد تفسير يا قرائتشان سؤال مى‌‌شود، پاسخ مى‌‌دهند كه متون دينى، بواطن و معانى تو در تو دارد كه همه نيز در عرض يكديگر صحيح هستند و اين سخن ما نيز بخشى از اين معانى است!

اهميت شبهه تعدد قرائت‌‌ها

شايد بتوان گفت كه مهم‌‌ترين شبهه براى دين‌‌زدايى و دور كردن مردم از هدايت الهى و تعاليم انبيا(عليهم السلام) همين شبهه تعدد قرائات است. از روزى كه خداى متعال آدم را آفريد و شيطان براى گمراه كردن او با شيوه‌‌هاى گوناگون همت گماشت هيچ خطرى به اندازه شبهه تعدد قرائات، دين را تهديد نكرده و به عقايد و باورهاى مردم ضربه نزده است! اهميت اين خطر به اندازه‌‌اى است كه تمام اهداف انبيا(عليهم السلام) و كتاب‌‌هاى آسمانى را به سادگى از بين مى‌‌برد؛ زيرا اين شبهه اختصاصى به يك دين يا يك كتاب آسمانى ندارد. اگر كسى در پى فهم تورات فعلى (كه برخى از مطالب درست نيز در آن باقى مانده است) برآيد خواهند گفت كه اين قرائت شما است و ما قرائت ديگرى داريم. بر اين اساس حتى اگر اين دو قرائت ضدّ يكديگر باشد باز هم هر دو قابل پذيرش است. اكنون در كشور ما نيز نمونه‌‌هايى از اين قرائت‌‌ها وجود دارد. اگر به عيان نمى‌‌ديديم، شايد باور نمى‌‌كرديم كه انسان عاقلى فرضيه‌‌اى را بپذيرد كه بر اساس آن، يك متن مى‌‌تواند دو معناى متضاد داشته باشد و هر دو نيز صحيح شمرده شود! امروزه كار اين مدعيان بدان‌‌جا رسيده كه نيازى به توجيه ادبى تفسيرهاى خود نمى‌‌بينند و در اين زمينه به هيچ قاعده و قانونى ملتزم