جواهر الكلام - النجفي الجواهري، الشيخ محمد حسن - الصفحة ٩٤ - لزوم ضم « وبحمده » إلى التسبيحة الكبرى
في الثاني ، ويؤيده ما عن الأستاذ الأكبر في حاشيته على المدارك من أنه قد ذكر « وبحمده » في تسعة أخبار ، وهي صحيحة زرارة [١] وصحيحة حماد [٢] وصحيحة عمر بن أذينة [٣] المروية في الكافي في علل الأذان ، وهي طويلة ، ورواها الصدوق في العلل بطرق متعددة ، ورواية إسحاق بن عمار [٤] المروي في العلل عن الكاظم عليهالسلام في باب علة كون الصلاة ركعتين ، ورواية هشام بن الحكم [٥] عن الصادق عليهالسلام في ذلك الباب ، ورواية هشام [٦] عن الكاظم عليهالسلام في باب علة كون التكبيرات الافتتاحية سبعة ، ورواية أبي بكر الحضرمي [٧] المروية في التهذيب وغيره ، وصحيحة زرارة أو حسنته عن الباقر عليهالسلام ورواية حمزة ابن حمران والحسن بن زياد [٨] قلت : بل ورواية إبراهيم بن محمد الثقفي [٩] المروية عن كتاب الغارات التي حكى فيها أمير المؤمنين عليهالسلام صلاة الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم ، ورواية محمد بن علي بن إبراهيم بن هاشم [١٠] المروية عن العلل أيضا ، قال : « سئل أمير المؤمنين عليهالسلام عن معنى قوله : سبحان ربي العظيم وبحمده » وما في المحكي عن فقه الرضا عليهالسلام [١١] عند من قال بحجيته ، فتكون الأخبار حينئذ اثنى عشر خبرا ، بل لعل القليل التي ترك فيها مبني على المسامحة والتخفيف
[١] الوسائل ـ الباب ـ ١ ـ من أبواب الركوع ـ الحديث ١.
[٢] الوسائل ـ الباب ـ ١ ـ من أبواب أفعال الصلاة الحديث ١.
[٣] الوسائل ـ الباب ـ ١ ـ من أبواب أفعال الصلاة الحديث ١٠.
[٤] الوسائل ـ الباب ـ ١ ـ من أبواب أفعال الصلاة الحديث ١١.
[٥] الوسائل ـ الباب ـ ١ ـ من أبواب أفعال الصلاة الحديث ١٢.
[٦] الوسائل ـ الباب ـ ٢١ ـ من أبواب الركوع ـ الحديث ٢.
[٧] الوسائل ـ الباب ـ ٤ ـ من أبواب الركوع ـ الحديث ٥ و ٧.
[٨] الوسائل ـ الباب ـ ٦ ـ من أبواب الركوع ـ الحديث ٢.
[٩] المستدرك ـ الباب ـ ١٦ ـ من أبواب الركوع ـ الحديث ١.
[١٠] الوسائل ـ الباب ـ ٢٠ ـ من أبواب الركوع ـ الحديث ٦.
[١١] المستدرك ـ الباب ـ ٢٠ ـ من أبواب الركوع ـ الحديث ٢.