موسوعة العتبات المقدسة - الخليلي، جعفر - الصفحة ١٥ - المفاهيم القانونية التقاليد و العرف

المرعى على اعاشة مواشيها، و اذا كانت القبيلة لا تستطيع الدفاع عن نفسها و الاحتفاظ بكيانها، فانها تندمج بالقبائل الاخرى، و في الغالب تفضل الاندماج باقرب القبائل نسبا منها، و يهتم البدوي بالنسب لأنه يعتبره المرآة التي تظهر فيها نقاوة دم الفرد و ارتباطه بالقبيلة.

المفاهيم القانونية التقاليد و العرف‌

و ليس للبدو قانون منظم مكتوب، بل هناك تقاليد و اعراف بسيطة يتمسكون بها كل التمسك و ان مفعولها يسري على القبيلة و لا يتعداه الى غيرها من القبائل الاخرى، و هي تقاليد صلبة جامدة تناقلوها عن اسلافهم، و يصعب تغييرها.

و ان عدم وجود سلطة تنفيذية تقتص للفرد او تنزل العقاب بالجاني قد اعطى الحق للمجني عليه ان يقتص لنفسه، و يعتبر الجرم عندهم حقا خاصا، لذلك اذا عفا المجني عليه عن الجاني فان العقاب يزول عن الجاني‌

و اذا قتل رجل شخصا من غير قبيلته، فان الواجب يفرض على قبيلة القتيل الاخذ بالثار و الاقتصاص من القاتل، و على قبيلة القاتل في الغالب حماية القاتل و الدفاع عنه بحكم العرف و التقاليد، الأمر الذي يؤدي في كثير من الحالات الى وقوع الحرب بين القبيلتين، على انه كثيرا ما ينتهي الامر بالمصالحة فيدفع القاتل الدية المقننة حسب اعرافهم، و قد يأبى أهل القتيل او المجني عليهم اخذ الدية فيظل الجاني في حذر على نفسه اذ لا يتخلى عنه المجني عليهم دون ان يقتلوه او يقتلوا احد ارحامه او قبيلته، و على هذا يسير الكثير من عشائر العراق.

-اما اذا وقعت ما بينهم خلافات و مشكلات فانهم يتقاضون عند رجل يدعى (العارفة) يحتكمون اليه، و المشترط ان يكون العارفة معروفا