اى منسوبة إلى ابى الخطاب محمّد بن ابى زينب مقلاص الملعون الكذاب كذا اذكره اصحابنا فى كتب الرّجال و قال المطرّزى فى المغرب الخطابيّة نسبوا إلى ابى الخطاب محمّد بن ابى وهب الاجدع م ح ق.

لموسى بن الحسن بن عامر الاشعرى ثقة جليل و جعفر بن عثمان بن زياد الرؤاسى اخو حمّاد الناب و قد روى الكشىّ عن حمدويه عن اشباحه؟؟؟ انّه و اخوته كلّهم خيار ثقات فاضلون و احمد بن هلال العبرتائي و ان كان ضعيفا الّا ان روايته معدودة من الصحاح فاذن الطريق موثق بسماعة بن مهران م ح ق.

داود بن مافنّة بالميم قبل الف و النون المشدّدة بعد الفاء على ما قاله العلامة فى الايضاح الصرمىّ؟؟؟ بكسر المهملة و اسكان الراء مولى بنى قرّة ثم بنى حرمة؟؟؟

منهم كوفىّ يكنّى ابا سليمان كان من اصحاب مولانا ابى الحسن الرّضا(ع)و بقى إلى ايّام ابى محمّد العسكري (عليه السلام) قال النجاشي له اليه(ع)مسائل يروى عنه احمد بن محمّد بن عيسى فى طريق النجاشي و احمد بن ابى عبد اللّٰه البرقى فى طريق الفهرست و هو ممدوح على ما يعلم من كتاب الكشىّ فالطريق هنا حسن به و لنا ايضا داود الصّرمى؟؟؟ من اصحاب سيّد السّاجدين (عليه السلام) ذكره الشيخ فى كتاب الرجال و هو غير ابن ما فيه هذا فيعلم م ح ق.

بالظاء المعجمة من اظلّ الشىء اذا دنا و اظلّه الشىء اذا استوى فوق رأسه بحيث يقع عليه ظلّه او بالطاء المهملة من اطلّ عليه الشىء اى اشرف