بفتح الهمزة و الجملة مفعول فاعلا يعنى امّا انا فكنت هناك فاعلا للوضوء و اعادة الصلاة فيكون مفاد قوله (عليه السلام) الاستحباب و الافضليّة لان ديدنهم (عليه السلام) مراعاة الافضل م ح ق.

هو على بن احمد بن اشيم من اصحاب الرضا (عليه السلام) م ح ق.

حمّاد بن عيسى عطف على النضر و كذلك فضالة و جميعا يعنى بهم سليمان بن خالد و ابا بصير و عبد اللّٰه بن سليمان م ح ق.

الحسين بن عثمان قد بسطنا القول فى حسن حاله فى معلقاتنا السالفة م ح ق.

لا يتمتّع على صيغة المجهول و نصب صلاة بنزع الخافض اى لا يتمتّع بالتيمّم الّا فى صلاة واحدة م ح ق.

يعنى عن احمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد على ما قد فصّلناه فى الحواشى المسلفة م ح ق.

هو ذا بفتح الهاء و اسكان الواو و كلمة مفردة للتحقيق او للتأكيد او للاستمرار على اختلاف المواقع و المقامات و هنا للمعنى الاوّل م ح ق.

و مرادفتها فى لغة الفرس همى و هى متكرّرة فى كلام البلغاء جدّا م ح ق.

نحن قد حملنا هذين الخبرين على انّهما حكم مبطون تسع فترته مقدار اداء الصّلاة ثم اذا هو قد فجأ الحدث فى اثناء