منطق المشرقيين

الخطبة

المقدمة

في ذكر العلوم

في علم المنطق

الفن الأول في التصور و التصديق

المقالة الأولي في مقدمات التصور

في اللفظ المفرد و المعنى المفرد

في الكلي و الجزئي

في المحمول على الشيء

في عدد دلالة اللفظ على المعنى

في أصناف دلالة المحمول على الموضوع

في أصناف الدلالة على الماهية

في المقومات

في اللازمات

في العوارض الغير اللازمة

في اللاحق العام و الخاص

في أصناف تركيبات المعاني المختلفة

في العموم و الخصوص و غير ذلك

في تركيب أحوال المحمولات بعضها مع بعض

في أصناف التعريف

في الحد

فصل في امتحان المحمول

فصل في امتحان العام

فصل في امتحان الذاتي المقوم

في امتحان العرضي

في امتحان الجنس

في امتحان الفصل

في امتحان الخاصة المطلقة

في امتحان يعم الخاصة المفردة المعرفة في شرح الاسم

في امتحان يخص شرح الاسم و يعم جميع أنواعه

في امتحان الحد

في تعريف الاسم و الكلمة و الأداة و القول

القول في التصديق

في أصناف القضايا

في تحقيق الموضوع في الحملي

في تحقيق المحمول في الحملي

في تحقيق القضية الحملية بأجزائها

في تحقيق إيجاب الحملي

في تحقيق السلب الحملي

في تحقيق الكلي الموجب في الحمليات

في تحقيق الكلي السالب في الحمليات

في البعضيتين الجزئيتين

فيما يلحق القضايا من الزوائد

في تحقيق المقدمة المطلقة

في تحقيق المقدمة الممكنة

في التناقض

في نقيض المطلقة العامة الأولى إذا كانت موجبة كلية

في نقيض المطلقة التي تلي هذه العامة إذا كانت أيضا كلية موجبة

في نقيض المطلقة اللازمة إذا كانت كلية موجبة

في نقيض اللازمة المشروطة إذا كانت كلية موجبة

في نقيض الطارئة من المطلقات إذا كانت كلية موجبة

في نقيض المطلقة التي تعم اللازمة و الطارئة و هي الموافقة إذا كانت كلية موجبة

في نقيض الكلية الموجبة الوقتية

في نقيض السالبة الكلية المطلقة على الوجوه المذكورة

في نقيض الموجبة المطلقة الجزئية

منطق المشرقيين - ابن سينا - الصفحة ٥٩ - في تعريف الاسم و الكلمة و الأداة و القول

و تارة تقول زيد كان كاتبا فتدخل كان على أنها تابعة و رابطة.

فقد بان أن بعض الأسماء و الأفعال قد يدل بها دلائل ناقصة فإنك إذا قلت كان كاتبا لم تدل بالكون على المعنى بل بالكتابة لكنك دللت على زمان لشي‌ء لم تذكره بعد و أمثالها تسمى كلمات زمانية