مرزهاى اعجاز (فارسي) - خوئی، سيد ابوالقاسم - الصفحة ٢١٠ - دومين دليل منكران معجزه

ساخته بود،چنان كه جمله«كما زعمت»(همچنان كه مى‌انديشى)از آن حاكى است.
قرآن در آيات زيادى از فرو ريختن نظام آسمان‌ها خبر داده آنجا كه مى‌فرمايد:
{ إِذا السّماءُ اِنْشقّتْ } [١]:«موقعى كه آسمان بشكافد».
{ إِذا السّماءُ اِنْفطرتْ } [٢]:«هنگامى كه آسمان شكافته شود».
(١)-دليل بر محال بودن اين امر اين است كه فرو ريختن نظام آسمان‌ها پيش از وقت مقرر،بر خلاف مشيت حكيمانه الهى است، و اراده نافذ حق بر اين تعلق گرفته كه نسل بشر باقى بماند و آنها را به كمال مطلوب انسانى برساند و محال است شخص حكيم،كارى بر خلاف مقتضيات هدف خود انجام دهد.غ (٢)-
٢.آنان را با خدا روبرو سازد و او را از نزديك مشاهده كنند
رؤيت خدا از محالات است،و چشم هرگز او را نمى‌بيند زيرا لازم رؤيت خدا اين است كه او محدود به نقطه و مكانى معين بوده و داراى رنگ و شكلى باشد.در صورتى كه خدا بالاتر از آن است كه داراى مكان و رنگ و شكل گردد.