مرزهاى اعجاز (فارسي) - خوئی، سيد ابوالقاسم - الصفحة ١٨٩ - معجزات ديگر پيامبر اسلام صلى اللّه عليه و آله و سلم

معجزه‌هاى عيسى عليه السّلام به اين چند نفر منتهى مى‌گردد.
(١)-اگر ادعاى«تواتر»يهود و نصارى دربارهء معجزه‌هاى پيامبران خود صحيح باشد يك چنين ادعا درباره معجزه‌هاى پيامبر اسلام به طريق اولى صحيح خواهد بود،و ما در بحث‌هاى گذشته روشن ساختيم كه معجزه‌هاى پيامبران گذشته،از طريق تواتر به ما نرسيده و ادعاى تواتر در اين باره بى‌اساس است.
(٢)-٢.پيامبر اسلام صلى اللّه عليه و آله و سلم براى پيامبران گذشته معجزاتى اثبات نموده و اعتراف كرده كه آنان داراى چنين معجزاتى بودند و در عين حال خود را افضل پيامبران و خاتم آنان معرفى كرده است آيا«افضل بودن»او اين نيست كه بايد همان معجزات و يا كامل‌تر از آنها را دارا باشد؟زيرا صحيح نيست يك فرد خود را برتر از ديگران بداند ولى در برخى از صفات كمال او از آنها كمتر باشد آيا صحيح است كه مثلا يك نفر خود را سرآمد پزشكان بداند و ادعا كند كه در اين فن بر همه برترى دارد ولى معترف باشد كه برخى از پزشكان قادر به درمان بعضى از بيمارى‌هاى صعب العلاج مانند«سل»هستند امّا او نمى‌تواند اين بيمارى را معالجه نمايد؟!نه،چنين ادعايى صحيح نيست و عقل اين دو ادعا را متناقض مى‌شمارد.
(٣)-براى همين جهت در تاريخ زندگى مدعيان دروغين نبوت اين مطلب به چشم مى‌خورد كه آنان همواره با اعجاز مخالفت نموده و معجزه‌هاى پيامبران گذشته را انكار مى‌كردند و كوشش مى‌نمودند كه‌