احكام حج - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ١٠٤ - احكام احرام

احكام احرام‌

١- احرام؛ واجب گرداندن حجّ است بر خويشتن با نيّت، همراه با تلبيه (لبّيك) گفتن و پوشيدن جامه احرام. اينك به تبيين واجبات سه‌گانه احرام مى‌پردازيم:

الف- نيّت.

ب- پوشيدن دو جامه احرام.

ج- تلبيه (يا لبّيك گفتن):

الف- نيّت عبارت است از اينكه شخص، احرام عمره تمتّع را، كه خود بخشى از حجّ تمتّع است، با قصد نزديكى و تقرّب به درگاه خداوند، بر خود واجب گرداند. و وجود نيّت ترك محرّمات احرام در آن كافى است، البتّه بر زبان آوردن نيّت لازم نيست، بلكه به زبان آوردن نيّت در مناسك عمره و حجّ مستحب است.

درباره نيّت عمره تمتّع مستحب است آنچه در صحيحه ابن عمّار به نقل از امام صادق عليه السلام آمده گفته شود:

«اللَّهُمَّ إِنِّي ارِيدُ مَا أَمَرْتَ بِهِ مِنَ التَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ عَلى‌ كِتَابِكَ وَسُنَّةِ نَبِيِّكَ صلى الله عليه و آله و سلم فَيَسِّرْ ذ لِكَ لِي وَتَقَبَّلْهُ مِنِّي، وَأَعِنِّي عَلَيْهِ، فَإِنْ عَرَضَ شَيْ‌ءٌ يَحْبِسُنِي فَحَلِّنِي حَيْثُ حَبَسْتَنِي لِقَدَرِكَ الَّذِي قَدَّرْتَ عَلَيَّ. اللَّهُمَّ إِنْ لَمْ تَكُنْ حِجَّةً فَعُمْرَةٌ، أَحْرَمَ لَكَ شَعْرِي وَبَشَرِي وَلَحْمِي وَدَمِي وَعِظَامِي وَمُخِّي وَعَصَبِي مِنَ النِّساءِ وَالثِّيابِ وَالطِّيبِ، أَبْتَغِي بِذ لِكَ وَجْهَكَ وَالدّارَ الْآخِرَةِ».

«بار خدايا من آهنگ عمره براى حجّ تمتّع را بر اساس كتاب تو و سنّت پيامبرت صلى الله عليه و آله دارم كه بدان فرمانم داده‌اى. پس آن را برايم آسان گردان، و از من بپذير، و در انجامش ياريم رسان، و اگر