احكام حج - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ١٣٢ - احكام جدال

تعلّق نمى‌گيرد. و نيز اگر مسواك زند و خون بيرون آيد ولى بدون قصد قبلى، يا به هنگام معالجه زخم، خون آيد همين حكم را دارد.

كفّاره خونى كردن استغفار است، و گفته شده است يك مُدّ طعام، و برخى گفته‌اند يك گوسفند كه احتياط مستحب همين است.

هجدهم- گرفتن ناخُنها:

گرفتن ناخن به هر شكلى بر شخص مُحرِم حرام است، اگر چنين كند كفّاره بر او واجب مى‌گردد، مگر در حال ضرورت همچون معالجه و يا گرفتن ناخن شكسته به منظور رهايى از آزار آن.

امّا كفّاره آن: براى هر ناخن يك مدّ طعام است تا نُه ناخن، امّا كفّاره ده ناخن يك گوسفند است اگر در يك مجلس صورت گرفته باشد، ولى اگر مثلًا همه ناخنهاى دو دست در يك مجلس گرفته شده باشد و ناخنهاى هر دو پا در مجلس ديگرى، پس براى هر يك بايد گوسفندى دهد.

نوزدهم- قطع گياهان و درختان:

بر شخص مُحرِم و غير مُحرِم حرام است در حرم (مكّه و اطراف آن) درختان و گياهان را قطع كند، و در اين ميان استثناست آنچه در ملك او پس از امتلاكش برويد، يا گياهى كه خود در ملك خويش بكارد كه در اين صورت مى‌تواند آن را كوتاه و يا قطع كند.

تفاوتى در حرمت ميان قطع كردن با ابزار، يا تلف كردن آن با سوزاندن، يا مواد شيمياى و يا نظاير آن نيست.

اگر كسى چنين كرد بايد استغفار كند و بهاى درخت را صدقه دهد، و باكى نيست اگر ميوه‌هاى درخت را بچيند و بخورد.

كفّاره قطع كردن درختان و گياهان بنابه احتياط مستحبّ به شرح زير است: