فقه التطهر و سنن الزينة - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ١٤٧
يميل اليها عورته لو جلس غير مستقبل اليها.
٢/ ولا فرق في حرمة الاستقبال بين الابنية والصحاري، نعم لو لم يعرف جهة القبلة لا يجب عليه التقيد بها، ولا يجب اجبار الطفل والمجنون بذلك، وان كان الافضل ذلك.
٣/ يتم ترك الاستقبال بالميل عرفا عن القبلة، ولكن لايجب التحول عن القبلة الى حد التشريق أو التغريب في مثل بلادنا.
٤/ عند الضرورة يسقط هذا الحكم، كالتخلي في دورة مياه الطائرة، او في حالات المرض أو لتجنب الناظر المحترم وما اشبه ولو اضطر الى الاستدبار او الاستقبال فالاولى اختيار الاستدبار.
٥/ لا يجب التقيد بذلك عند الاستبراء والاستنجاء.
جيم: موقع التخلي
يحرم التخلي في ملك الغير من دون اذنه، وكذلك في دورات المياه الخاصة، او العامة مع عدم دفع الثمن لو كان للتصرف فيها ثمن محدد، وهكذا في الطرق وأماكن التجمع العامة، او الاراضي المملوكة، وكذلك في المقابر إذا كانت هتكاً لحرمة الموتى، وكذلك في الموقع الذي يسبب اذى او ضررا للغير. وقد جاءت في الاحاديث بعض السنن في هذا الباب كما سبق وان قرأناها معاً.
دال: كيف يستنجي المتخلي؟
١/ يجب غسل مخرج البول مرتين، والثلاث افضل، ولا تكفي إزالة النجاسة بغير الماء عند القدرة. ويكفي غسل مخرج الغائط حتى ينقى، ولا يعتنى حينئذ بالرائحة ولا باللون إذا لم يبق اثر ظاهر للقذر. ويجوز مسحه ثلاثاً بأحجار او خرق او اوراق (محارم ورقية) او اطراف حجر واحد أوقسامه