فقه التطهر و سنن الزينة
(١)
المقدمة
٣ ص
(٢)
الفصل الأول أحكام الوضوء وآدابه
٦ ص
(٣)
ألف غايات الوضوء الواجبة
١٣ ص
(٤)
باء غايات الوضوء المندوبة
١٧ ص
(٥)
آداب الوضوء
٢٤ ص
(٦)
ألف ما يستحب عند الوضوء
٢٤ ص
(٧)
باء ما يكره عند الوضوء
٢٨ ص
(٨)
أفعال الوضوء
٣١ ص
(٩)
شرائط الوضوء
٣٩ ص
(١٠)
أحكام الشك في الوضوء
٤٧ ص
(١١)
أحكام الجبائر
٥١ ص
(١٢)
أحكام دائم الحدث
٥٥ ص
(١٣)
احكام الجنابة
٥٩ ص
(١٤)
كيفية الغسل
٦٨ ص
(١٥)
الاغسال المندوبة
٧٧ ص
(١٦)
أحكام التيمم
٨٥ ص
(١٧)
ألف موجبات التيمم
٨٥ ص
(١٨)
باء بماذا نتيمم؟
٩٢ ص
(١٩)
جيم مسحات التيمم
٩٥ ص
(٢٠)
دال أحكام التيمم
٩٩ ص
(٢١)
آداب الطهارة والزينة
١٠٧ ص
(٢٢)
آداب السواك
١٣١ ص
(٢٣)
أحكام وآداب التخلي
١٣٥ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
فقه التطهر و سنن الزينة - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٥٤ - أحكام الجبائر
التيمم إليه.
حاء/ الأحوط أن يعيد الوضوء إذا تبين أنه حين المسح على الجبيرة كان الجرح قد طاب. ولكن إذا لم يتبين فالوضوء كافٍ ولا تجب إعادته بعد البرء، لأن الوضوء قد رفع الحدث تماماً.
طاء/ الجبيرة في الغسل والتيمم، كالجبيرة في الوضوء في أحكامه.
ياء/ يجوز لصاحب الجبيرة أن يبادر الى الصلاة أول الوقت إذا لم يحتمل برءه قبل إنتهاء الوقت. أما إذا إحتمل ذلك فالأحوط التأخير.