فقه التطهر و سنن الزينة - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ١٨ - باء غايات الوضوء المندوبة
٦/ عن أبي قتادة، عن الرضا عليه السلام:" تجديد الوضوء لصلاة العشاء يمحو، لا والله وبلى والله". [١]
٧/ وروى المفضّل بن عمر، عن أبي عبد الله عليه السلام انه قال:" من جدّد وضوءه لغير حدث جدّد الله توبته من غير إستغفار". [٢]
٨/ وجاء في حديث آخر:" الوضوء على الوضوء نور على نور". [٣]
٩/ وفي الحديث:" كان النبي صلى الله عليه وآله يجدّد الوضوء لكلّ فريضة، وكلّ صلاة". [٤]
١٠/ وروى محمد بن عليّ بن الحسين، عن الصادق عليه السلام أنه قال:" من تطهّر ثمّ آوى الى فراشه بات وفراشه كمسجده، فإن ذكر أنه ليس على وضوء، فتيمم من
دثاره كائنا ما كان لم يزل في صلاة ما ذكر الله". [٥]
١١/ وقال الامام الصادق عليه السلام: ان سلمان، روى عن رسول الله صلى الله عليه وآله قوله:" من بات على طهر فكأنما أحيى الليل". [٦]
[١] المصدر/ ح ٦.
[٢] المصدر/ ح ٧.
[٣] المصدر/ ص ٢٦٥/ ح ٨.
[٤] المصدر/ ح ٩.
[٥] الوسائل/ ج ١/ ص ٢٦٥/ باب ٩/ ح ٢.
[٦] المصدر ص ٢٦٦/ باب ٩/ ح ٣.