التمهید فی علوم القرآن - المعرفت، الشیخ محمد هادی - الصفحة ٣٢٣ - ٢١- حسّان بن ثابت الخزرجی
و فی عطافیه أو أثناء ریطته [١] ما یعلم اللّه من دین و من کرم [٢]
٢١- حسّان بن ثابت الخزرجی:
کان من الشعراء الهجّائین، عاصر الجاهلیّة و الاسلام، و اشتهر فی
الجاهلیة بمدح ملوک غسّان و ملوک الحیرة، و له مع النابغة الذبیانی أحادیث.
و کان شدید الهجاء حتی قیل: لو مزج البحر بشعره لمزجه. و من شعره فی
الجاهلیة قوله یمدح جبلّة بن الأیهم الغسانی:
اولاد جفنه عند قبر ابیهم قبر ابن ماریة الکریم المفضل
یسقون من ورد البریص علیهم بردی یصفّق بالرحیق السلسل
یفشون حتی ما تهرّ کلابهم لا یسألون عن السواد المقبل
بیض الوجوه کریمة أحسابهم شم الأنوف من الطراز الأوّل
و اختصّ بعد الاسلام بمدح النبیّ (صلی اللّه علیه و آله) حتی قیل: إنّه شاعر رسول اللّه (صلی اللّه علیه و آله) و من مدحه له قوله:
متی یبد فی الداجی البهیم جبینه یلح مثل مصباح الدجی المتوقّد
فمن کان أو من قد یکون کأحمد؟ نظام لحقّ أو نکال لملحد
و کان الذین یهجون رسول اللّه (صلی اللّه علیه و آله) من مشرکی قریش، أبا سفیان و ابن الزبعری و عمرو بن العاص و ضرار بن الخطّاب.
فقال قائل لعلی بن أبی طالب: لو تهج القوم الذین یهجوننا؟ فقال: إن أذن رسول اللّه (صلی اللّه علیه و آله)!
فقیل
لرسول اللّه (صلی اللّه علیه و آله) فقال: لیس من عنده یراد ذلک. ثمّ قال:
ما یمنع الذین نصروا رسول اللّه (صلی اللّه علیه و آله) بأسیافهم أن
ینصروه بألسنتهم؟
فقال حسان: أنالها، یا رسول اللّه (صلی اللّه علیه و آله)
(١) العطافان: الرداء و الإزار. و الریطة، بالفتح: الملاءة تشبه الملحفة.
(٢) الإصابة: ج ٣ ص ٢٩٧. و سیرة ابن هشام: ج ٤ ص ١٤٤. و العمدة لابن رشیق: ج ١ ص ٢٣، و ج ٢ ص ١٣٦.