التمهید فی علوم القرآن - المعرفت، الشیخ محمد هادی - الصفحة ٢٢٩ - اشارة

فمن أولئک مسیلمة بن حبیب، تنبّأ بالیمامة فی بنی حنیفة علی عهد رسول اللّه (صلی اللّه علیه و آله) بعد أن وفد علیه و أسلم فی ظاهر أمره، کان یصانع کلّ إنسان و یتألّفه، و لا یبالی أن یطّلع أحد منه علی قبیح، اذ کان اتخذ النبوّة مدعاة الی الملک، حتی عرض علی رسول اللّه (صلی اللّه علیه و آله) أن یشرکه فی الأمر .. کان وفد بنی حنیفة- فی سنة تسع من الهجرة- قدم علی رسول اللّه (صلی اللّه علیه و آله) و فیهم مسیلمة و قد ستروه بالثیاب، و رسول اللّه (صلی اللّه علیه و آله) جالس بین أصحابه معه عسیب من سعف النخل، فی رأسه خوصات. فلمّا انتهی الی رسول اللّه (صلی اللّه علیه و آله) و هم یسترونه بالثیاب، کلّمه و سأله،
فقال له الرسول (صلی اللّه علیه و آله): لو سألتنی هذا العسیب ما أعطیتکه.
و کان قد سأله تشریکه فی أمر الرسالة.
ثمّ انصرفوا، فلمّا انتهوا الی الیمامة ارتدّ عدوّ اللّه، و تنبّأ و تکذّب لهم، و قال:
انّی اشرکت فی الأمر مع محمد (صلی اللّه علیه و آله) ثمّ جعل یسجع لهم الأساجیع و یقول لهم فیما یقول مضاهاة للقرآن:
لقد أنعم الله علی الحبلی أخرج منها نسمة تسعی، من بین صفاق [١] و حشی» ثم أحل لهم الخمر و وضع عنهم الصلاة، و هو مع ذلک یشهد لرسول الله (صلی الله علیه و آله) بانه نبی، لکنه شریکه، فاصفقت معه بنو حنیفة علی ذلک [٢].
و کتب الی رسول الله (صلی الله علیه و آله) فی اخریات سنة عشر: «من مسیلمة رسول الله الی محمد رسول الله، سلام علیک، أما بعد، فانی قد اشرکت