التمهید فی علوم القرآن - المعرفت، الشیخ محمد هادی - الصفحة ٢٤١ - ٥- ابن المقفّع

قال فیروز فی کیفیّة قتله: إنّی لمّا خرجت إلیه کنت قد خلفت سیفی فقلت إن رجعت الی سیفی خفت أن یفوتنی، فضربت بیدی علی رأسه، و أخذت رأسه بید و لحیته بید، ثم لویت عنقه فدققتها.
قال أبو جعفر: و کان أوّل أمره الی آخره ثلاثة أشهر [١].

٥- ابن المقفّع:

عبد اللّه بن المقفّع الفارسی الماهر فی صنعة الإنشاء و الأدب [٢] و هو الذی عرّب (کلیلة و دمنة) باسلوبه الأدبی البدیع، صاحب کتاب (الدرّة الیتیمة) المعروفة. زعموا أنّه اشتغل بمعارضة القرآن مدّة ثمّ مزّق ما جمع و استحیی لنفسه من إظهاره.
یقال: اجتمع ابن أبی العوجاء و أبو شاکر الدیصانی [٣] و عبد الملک البصری [٤] و ابن المقفع فی المسجد الحرام یستهزءون بالحاجّ و یطعنون فی الإسلام و القرآن.
فقال ابن أبی العوجاء: تعالوا ننقض القرآن کلّ واحد منّا ربعه، و إذا نقضناه بطلت نبوّة محمد (صلی اللّه علیه و آله) و فی إبطال نبوّته إبطال الإسلام! فتوافقوا علی أن یجتمعوا بعد عام و یأتوا بما عملوا فی نفس المکان. فلما کان من قابل و اجتمعوا، و إذا هم لم یأتوا بشی‌ء! قال ابن أبی العوجاء: أمّا أنا فمنذ افترقنا تفکّرت فی هذه الآیة فَلَمَّا اسْتَیْأَسُوا مِنْهُ خَلَصُوا نَجِیًّا [٥]. فلم اقدر علی موازاتها فی الفصاحة و البیان،

---

(١) تاریخ الطبری: ج ٢ ص ٤٦٣- ٤٧٣.
(٢) أسلم علی ید (عیسی بن علی) عمّ المنصور. و لعلّه لذلک (لمنافسة کانت بینه و بین عمّه) أمر عامله بالبصرة (سفیان بن معاویة) بشنق ابن المقفّع نکایة به، بحجّة زندقته فی ظاهر الأمر کان ذلک عام (١٤٣).
(٣) ستأتی ترجمتها.
(٤) لم نعثر له علی ترجمته.
(٥) یوسف: ٨٠.