التمهید فی علوم القرآن - المعرفت، الشیخ محمد هادی - الصفحة ٣١٦ - ١٨- مالک بن نمط ذو المشعار

إلیک جاوزن سواد الریف فی هبوات الصیف و الخریف [١]
مخطّمات بجبال اللّیف [٢] فقام مالک بن نمط بین یدی رسول اللّه (صلی اللّه علیه و آله) فقال: یا رسول اللّه (صلی اللّه علیه و آله) نصیّة [٣] من همدان، من کلّ حاضر و باد، أتوک علی قلص نواج [٤]، متّصلة بحبائل الإسلام، لا تأخذهم فی اللّه لومة لائم، من مخلاف [٥] خارف، و یام و شاکر [٦] أهل السود و القود [٧]، أجابوا دعوة الرسول، و فارقوا آلهات الانصاب [٨]، عهدهم لا ینقض ما أقامت لعلع، و ما جری الیعفور بصلع [٩].
فأکرمهم رسول اللّه (صلی اللّه علیه و آله) و کتب لهم کتابا أقطعهم فیه ما سألوه و أمّر علیهم مالکا فی من أسلم من قومه. و هذا نص الکتاب:
«بسم اللّه الرحمن الرحیم. هذا کتاب من رسول اللّه محمد (صلی اللّه علیه و آله) لمخلاف خارف و أهل جناب الهضب و حقاف الرمل [١٠] مع وافدها ذی المشعار مالک بن نمط، و من أسلم من قومه، علی أن لهم فراعها و رهاطها [١١]

---

(١) السواد هنا: القری الکثیرة الشجر و النخل. و الریف: الأرض التی تقرب من الأنهار و المیاه الغزیرة.
و الهبوات: جمع هبوة و هی الغبرة.
(٢) مخطّمات: الإبل تجعل لها خطم، و هی الحبال التی تشد علی آناف الإبل.
(٣) النصیّة: خیار القوم.
(٤) القلص ککتب: الإبل الفتیّة. الواحد: قلوص کرسول. و نواج: مسرعة.
(٥) المخلاف: بمعنی المدنیة، بلغة الیمن.
(٦) خارف، و یام، و شاکر: قبائل یمنیّة.
(٧) السود: الإبل تساود نبات الأرض. و القود: الخیل التی تقاد من غیر رکوب.
(٨) آلهات: جمع آلهة. و الانصاب: حجارة تذبح علیها القرابین.
(٩) لعلع: جبل. و الیعفور: ولد الظبیة. و صلع: اسم موضع.
(١٠) الحقاف: جمع حقف و هو مستدیر الرمل.
(١١) الفراع: أعالی الارض. و الوهاط: المنخفض المطمئن من الأرض.