التمهید فی علوم القرآن - المعرفت، الشیخ محمد هادی - الصفحة ٢٢٠ - مع عبد اللّه بن الزبعری

و کان زعیما من زعماء قریش، حتی جلس معهم. فقال له الولید بن المغیرة:
و اللّه ما قام ابن الحارث لابن عبد المطلب آنفا و ما قعد، و قد زعم محمد أنّا و ما نعبد من آلهتنا هذه حصب جهنّم! ...
قال ذلک فی حالة تأثر شدید! فقال ابن الزبعری: أما و اللّه، لو وجدته لخصمته! فسلوا محمدا: أ کلّ ما یعبد من دون اللّه فی جهنّم مع من عبده؟! فنحن نعبد الملائکة، و الیهود تعبد عزیرا، و النصاری تعبد المسیح! فعجب الولید و من کان معه فی المجلس من قول ابن الزبعری! و رأوا أنّه قد احتجّ و خاصم! فذکر ذلک لرسول اللّه (صلی اللّه علیه و آله) من قول ابن الزبعری.
فقال رسول اللّه (صلی اللّه علیه و آله): إنّ کلّ من أحبّ أن یعبد من دون اللّه، فهو مع من عبده، إنّهم إنّما یعبدون الشیاطین، و من امرتهم بعبادته! [١].
قیل: فنزلت بهذا الشأن: أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً قُلْ هاتُوا بُرْهانَکُمْ هذا ذِکْرُ مَنْ مَعِیَ وَ ذِکْرُ مَنْ قَبْلِی بَلْ أَکْثَرُهُمْ لا یَعْلَمُونَ الْحَقَّ فَهُمْ مُعْرِضُونَ. وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِکَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِی إِلَیْهِ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ. وَ قالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمنُ وَلَداً سُبْحانَهُ بَلْ عِبادٌ مُکْرَمُونَ. لا یَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَ هُمْ بِأَمْرِهِ یَعْمَلُونَ. یَعْلَمُ ما بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَ ما خَلْفَهُمْ وَ لا یَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضی وَ هُمْ مِنْ خَشْیَتِهِ مُشْفِقُونَ. وَ مَنْ یَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّی إِلهٌ مِنْ دُونِهِ فَذلِکَ نَجْزِیهِ جَهَنَّمَ کَذلِکَ نَجْزِی الظَّالِمِینَ [٢]. هشام: ج ١ ص ٥٩).

---

(١) أی إنّ الملائکة و من ذکرهم لم یدعوهم الی عبادتهم، و إنّما عبدوهم بإغواء الشیاطین و تسویلاته الخبیثة.
(٢) الأنبیاء: ٢٤- ٢٩.