اعلام النبلاء بتاریخ حلب الشهباء - الطباخ، محمد راغب - الصفحة ٩٤ - ذکر فتح حلب و أنطاکیة و غیرهما من العواصم

(إسکندرونة) و طرسوس معه لئلا یسیر المسلمون فی عمارة ما بین أنطاکیة و بلاد الروم و شعث الحصون فکان المسلمون لا یجدون بها أحدا و ربما کمن الروم عندها فأصابوا غرة المتخلفین فاحتاط المسلمون لذلک. اه.
و فی ابن جریر: لما خرج هرقل من الرها و استتبع أهلها قالوا: نحن ههنا خیر منا معک، و أبوا أن یتبعوه و تفرقوا عنه و عن المسلمین.
و لحقه رجل من الروم کان أسیرا فی أیدی المسلمین فأفلت فقال: أخبرنی عن هؤلاء القوم فقال: أحدثک کأنک تنظر إلیهم، فرسان بالنهار و رهبان باللیل ما یأکلون فی ذمتهم إلا بثمن. و لا یدخلون إلا بسلام، یقفون علی ما حاربهم حتی یأتوا علیه فقال: لئن کنت صدقتنی لیرثنّ ما تحت قدمیّ هاتین. ذکر فتح حلب و أنطاکیة و غیرهما من العواصم‌

قال ابن الأثیر: لما فرغ أبو عبیدة من قنسرین سار إلی حلب فبلغه أن أهل قنسرین نقضوا أو غدروا، فوجه إلیهم السمط بن الأسود الکندی فحصرهم و فتحها و أصاب فیها بقرا و غنما فقسم بعضه فی جیشه و جعل بقیته فی المغنم.
و فی فتوح البلدان لأحمد بن یحیی البلاذری قال: حدثنی هشام بن عمار الدمشقی قال حدثنا یحیی بن حمزة عن أبی عبد العزیز عن عبادة بن نسی عن عبد الرحمن بن غنم قال: رابطنا بمدینة قنسرین مع السمط (أو قال مع شرحبیل بن السمط) الخ ما تقدم.
قال فی زبدة الحلب: و کان حاضر قنسرین قدیما نزلوه بعد حرب الفساد التی کانت بینهم حین نزل الجبلین من نزل منهم، فلما ورد أبو عبیدة علیهم أسلم بعضهم و صالح کثیر منهم علی الجزیة ثم أسلموا بعد ذلک بیسیر إلا من شذ منهم.
قال ابن الأثیر: ثم أتی أبو عبیدة حلب و علی مقدمته عیاض بن غنم الفهری فتحصن أهلها و حصرهم المسلمون فلم یلبثوا أن طلبوا الصلح و الأمان علی أنفسهم و أولادهم و مدینتهم و کنائسهم و حصنهم فأعطوا ذلک و استثنی علیهم موضع المسجد، و کان الذی صالحهم عیاض فأجاز أبو عبیدة ذلک، و قیل صولحوا علی أن یقاسموا منازلهم و کنائسهم،