الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١١٠ - شرح نهاية الإيجاز
شرح النفلية
مزجا، الموسوم بالفوائد الملية، للشيخ السعيد زين الدين بن علي بن أحمد العاملي المستشهد سنة ٩٦٦.
١٩٢٩: شرح النفلية
بعنوان (ص) أي الأصل و (ش) أي الشرح رأيته في مكتبات إيران و لا أذكره.
شرح النفيسي
مر بعنوان شرح الموجز في ص ٩٥ من هذا القسم.
شرح نكت النهاية
للمحقق الحلي المتوفى سنة ٦٧٧ و يقال له (نكت النهاية) كما يأتي في حرف النون.
شرح نهاية الأحكام
في الفقه تصنيف شيخ الطائفة لولد المصنف الشيخ أبي علي الحسن بن محمد بن الحسن بن علي الطوسي اسمه (المرشد إلى سبيل التعبد) يأتي في حرف الميم.
١٩٣٠: شرح نهاية الأحكام
للشيخ الإمام قطب الدين سعيد بن هبة الله بن الحسن الراوندي المتوفى سنة ٥٧٣ اسمه (المغني) و هو غير شرح مشكلات النهاية و غير شرح ما يجوز و ما لا يجوز من النهاية و غير نهية النهاية و الجميع له، و ينقل عن شرح النهاية- هذا- السيد ابن طاوس في الإقبال معبرا عن المصنف بهبة الله بن سعيد في النسخة المطبوعة، لكنه من غلط الناسخ بل هو سعيد ابن هبة الله.
١٩٣١: شرح نهاية الأحكام
لتلميذ المصنف الشيخ نظام الدين أبي الحسن سليمان بن الحسن بن سليمان الصهرشتي، نسبه إليه الشهيد في الذكرى، و مر الاختلاف في اسم أبيه و جده في شرح ما لا يسع جهله فراجع، و احتمل في رياض العلماء أن شرح النهاية هو البداءة الذي ينقل عنه السيد ابن طاوس كما مر بعنوانه في ج ٣ ص ٥٧.
١٩٣٢: شرح نهاية الإيجاز
في النحو للشيخ علي بن محمد بن حسن بن الشيخ علي نقي الگنابادي (الجنابذي) الخراساني و المتن منظومة لأستاذ الشارح على ما يظهر من مقدمه طبعه في سنة ١٣٠ التي توفي فيها الشارح.