الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٦٤ - شرح واجب الاعتقاد
في مكتبة المدرسة البادكوبية في كربلاء تاريخ كتابتها سنة ٨٩٦ أوله: (الحمد لله الذي وجبت على الخلائق معرفته و صدق كل مربوب بربوبيته ...)
شرح واجب الاعتقاد
أصولا و فروعا اسمه (الاعتماد) مر في (ج ٢ ص ٢٣٠) للشيخ جمال الدين أبي عبد الله الفاضل المقداد بن عبد الله السيوري تلميذ الشهيد أوله: (الحمد لله الذي فضلنا بدين الإسلام ...).
شرح واجب الاعتقاد
اسمه (تحصيل السداد) مر في ج ٣ ص ٣٩٦ أوله: (الحمد لله الذي أنار قلوب العارفين بمصابيح الأدلة ...) الظاهر أنه للشيخ إبراهيم بن علي بن عبد العالي الميسي، ألفه لولده عبد الكريم، و في آخره بعد الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر ختمه بوصية له مقدار صفحتين بعنوان يا بني. يا بني. يوجد عند السيد هادي الإشكوري و الأردوبادي و غيرهما.
٢٠٢٥: شرح واجب الاعتقاد
مزجا أوله: (الحمد لله على نعمائه، و صلى الله على سيد رسله و أشرف أنبيائه، محمد المصطفى و على المعصومين من أبنائه ...) ذكره في كشف الحجب و قال: لم أظفر على اسم الشارح و لعله للفاضل نجم الدين مهنا بن سنان (أقول): نسخه منه كانت عند المرحوم الشيخ قاسم محيي الدين و أول الشرح قوله: (هو الوصف بالجميل على جهة التعظيم و التبجيل).
٢٠٢٦: شرح واجب الاعتقاد
بعنوان شرح مسائل الأصول عناوينه قوله قوله، لبعض الأصحاب ضمن مجموعة فيها نهج السداد أيضا رأيتها عند العلامة السماوي تاريخ كتابتها سنة ٨٥٥، فلا يحتمل اتحاده مع نهج السداد للنعماني.
الوافي
هو أول المجاميع الأربعة المتأخرة الذي استخرجه المحقق الفيض الكاشاني